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La Filosofía Contemporánea
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La filosofía contemporánea encuentra su delimitación inicial, según la común historia filosófica, en el período en el que los grandes ideales e sistemas de pensamiento del siglo XIX tenían disminución de cara ante tragedias y decepciones típicas del siglo XX .
Es la "filosofía contemporánea" caracterizada por su propia problemática particular, y no la "filosofía contemporánea" en un sentido puramente cronológico - Giuseppe Semerari.
La filosofía contemporánea es el período actual de la historia de la filosofía. Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. Es el período que sigue a la filosofía moderna, y su inicio se suele fijar a finales del siglo XIX o principios del siglo XX.
La filosofía contemporánea es un término utilizado para designar las diferentes corrientes filosóficas nacidas de la modernidad .
La filosofía contemporánea germinada en el siglo XIX y XX con las semillas que Emmanuel Kant .Pues había elaborado una teoría del conocimiento basada en las categorías de la comprensión y, en particular, en los juicios sintéticos a priori .
El descubrimiento de las geometrías no euclidianas durante el siglo XIX ( Lobachevsky , Bolyai , Riemann ) sacude estas bases ya impugnados por Bolzano . El golpe a la geometría euclidiana se incrementará a principios del siglo XX por Albert Einstein , lo que demuestra que la geometría para describir nuestro mundo no es euclidiana.
Esto lleva a una crisis del fundamento de los axiomas matemáticos que no pueden basarse en la intuición, las "semillas de la verdad" (certezas innatas) queridas por Descartes y Kant. Los positivistas lógicos afirmarán que todas las verdades solo pueden venir de la experiencia, la "evidencia a priori " que no dice nada, y que son solo tautologías.
Esta crisis nace en Viena alrededor de Brentano , profesor que enseña a Frege y Husserl . De estos dos últimos autores nacerán las dos ramas principales (si no las únicas) de la filosofía contemporánea: la filosofía analítica (iniciada por Frege) y la fenomenología (inventada por Husserl), también conocida en términos de filosofía continental .
La filosofía del siglo XIX
Abierta a la gran temporada del Romanticismo , la filosofía es testigo de la reformulación de la crítica kantiana en una clave idealista . Primero Fichte , y luego Schelling , hacen del ego el principio absoluto al cual toda la realidad , que por razón puede convertirse en el objeto de la ciencia . Mientras que en estos la razón se limitaba a reconocer, pero no a reproducir, el acto creativo con el que el sujeto colocaba el objeto (que seguía siendo prerrogativa de una intuición intelectual suprema ), será en cambio con Hegel que la razón misma se convertirá en creadora, dándose el derecho de establecer lo que es real y lo que no. "Lo que es real es racional" será la suma del pensamiento hegeliano : es decir que existe una realidad solo si satisface ciertos criterios de racionalidad, cayendo dentro de la tríada dialéctica de la síntesis de tesis-antítesis típica del procedimiento espiral con la que la Idea llega a identificarse con lo Absoluto .
Una revisión de kantismo en el sentido ontológico ocurrió vez en Italia a manos de Antonio Rosmini , que desestimó el sensacionalismo Ilustración de Galuppi , sentó las bases del espiritualismo ético y idealista que contará con diferentes corrientes filosóficas del Risorgimento italiano .
Después de la poderosa acomodación que abarca todo de Hegel, la filosofía vio la reacción a este panlogismo en la doble cara de un fuerte materialismo ( Feuerbach , Marx ), y una referencia a la irreductibilidad del ser humano individual y a la importancia absoluta de su existencia , ya no se entiende como un simple engranaje en un proceso dialéctico ( Schopenhauer , Kierkegaard , Emerson ). Mientras que el positivismo , con Comte , Mill , Ardigò , en la era de la Segunda Revolución Industrial exaltó la investigación científica y el progreso técnico y tecnológico, la voz aislada de Nietzsche predijo el declive de Occidente y el nacimiento de una nueva humanidad, dando lugar a una dirección nihilista que se repetirá en el siglo XX.
Mientras tanto, en Alemania , después del declive del idealismo, se desarrollaron dos movimientos similares pero opuestos:
- el neo-kantismo , un defensor del regreso a Kant, y una corriente más empírica y procientífica a la que apelaba negar el hegelismo.
- investigación experimental como un nuevo modelo de encuesta;
Este segundo movimiento también fue influenciado por un renacimiento aristotélico siguiendo el trabajo de Friedrich Adolf Trendelenburg , quien influyó en Franz Brentano ( La psicología desde el punto de vista empírico ), Ernst Laas ( Idealismo y positivismo ) y Friedrich Paulsen (varios trabajos sobre Kant) .
De manera similar, en Italia, después de la penetración del idealismo romántico que había proporcionado una base filosófica para la revolución liberal que culminó en la unificación nacional , a lo que Vincenzo Gioberti , Francesco de Sanctis y especialmente Bertrando Spaventa , contribuyeron en las últimas décadas del siglo XIX. hubo un avance del positivismo con el abandono del espiritualismo del Risorgimento , al que se prefirió con el método de ciencias físicas considerado más apropiado para los tiempos.
La filosofía del siglo XX
En el siglo XX hubo una cierta divergencia entre los filósofos del continente europeo y los anglosajones (esencialmente ingleses y estadounidenses), aunque muchos de ellos se inspiraron en esa fragua de ideas que era el Círculo de Viena a principios del siglo XX.
En Europa
filosofía continental .
A principios del siglo XX en las cátedras de filosofía comenzaron a ser nombrados exponentes de la nueva ciencia experimental del psicoanálisis , cuyas principales direcciones afirmadas fueron las de Freud , Jung y Adler . Después del trabajo de Fechner, y de Max Weber y Wundt para las escuelas de sociología , fueron precisamente varios estudiantes de la Scuola di Brentano quienes fundaron los primeros institutos de investigación experimental en psicología . Carl Stumpf y Alexius Meinong fundaron la Escuela de Berlín y la Escuela de Graz respectivamente , lo que llevó al desarrollo de la Psicología Gestalt .
Edmund Husserl , matemático y estudiante de Brentano, sentó las bases de una de las corrientes filosóficas más influyentes del siglo XX : la fenomenología . Varias tendencias mencionadas anteriormente se encuentran en el desarrollo de la fenomenología, por ejemplo, la relación problemática entre la filosofía y la psicología en la investigación de la mente y la conciencia, lo que lleva a la reformulación de la fenomenología en una clave explícitamente neokantiana como disciplina trascendental . La fenomenología ejerció una influencia considerable tanto en la filosofía continental (en particular en el existencialismo ) como en la filosofía analítica (en autores como Gilbert Ryle , Wilfrid Sellars , Dagfinn Føllesdal , Daniel Dennett ) y que continúa contribuyendo e informando debates sobre temas como la intencionalidad. y la conciencia , la ontología y mereología , lingüística y actos de gramáticas formales .
Las primeras décadas del siglo XX ven una reacción al positivismo con un notable florecimiento de ideas y propuestas filosóficas, que van desde el neokantismo de la escuela de Marburgo y Baden con el análisis de la sociedad moderna de la Escuela de Frankfurt , a ' la antroposofía de Steiner , el espiritualismo por Bergson , al neotomismo (o neoscolastica ) de Maritain , a la poderosa reflexión sobre el existencialismo , que abordará temas ya presentes en Kierkegaard , por Martin Heidegger , Karl Jaspers , Sartre , Camus , hasta la hermenéutica de Hans Georg Gadamer . En Italia, el historicismo de Benedetto Croce y el idealismo actual de Giovanni Gentile conducen a un desarrollo del neohegelismo . En los países de habla alemana, la epistemología de Wiener Kreis y Karl Popper toma en consideración los vínculos entre ciencia y filosofía, centrándose en temas que también fueron adoptados por Bachelard , Kuhn y Feyerabend . La filosofía mística de Pavel Aleksandrovič Florenskij , perteneciente a la vena religiosa de Rusia , sufrirá las repercusiones del pensamiento de Nietzsche de una manera decididamente original. También se informa sobre la reflexión sobre teología realizada por autores como Barth , Bonhoeffer , Tillich .
Países de habla Inglesa.
filosofía analítica y filosofía del lenguaje .
Simultáneamente con las direcciones anteriores, estamos presenciando el nacimiento, debido al trabajo de filósofos como Hermann Lotze , Bernhard Bolzano , Gottlob Frege , de filosofía analítica , con exponentes como Bertrand Russell , Ludwig Wittgenstein , que extenderán la reflexión a la filosofía del lenguaje . En Gran Bretaña y Estados Unidos, donde hubo una reacción similar al positivismo, comenzó la reactivación del interés en Hegel, el neorrealismo , representado principalmente por el inglés Francis Herbert Bradley y el estadounidense Josiah Royce . Al mismo tiempo, el pensamiento autóctono se desarrolló en los Estados Unidos con autores como Charles Sanders Peirce , fundador del pragmatismo y atento a la dimensión lógica de la filosofía, William James , hermano del escritor Henry y continuador del trabajo de Peirce, quien definió su propia especulación como el pragmatismo que la dirigió. hacia la psicología, y finalmente John Dewey, quien se orientó, aunque estrechamente vinculado a Peirce, hacia la pedagogía .
Es posible entender la filosofía contemporánea como el conjunto de dos corrientes principales, la filosofía analítica y la fenomenología. Sin embargo, debe señalarse que reducir la filosofía contemporánea a este dualismo de movimientos de pensamiento no nos permite dar cuenta de la filosofía de Hannah Arendt o John Rawls .
Filosofía analítica
Más bien anglosajónes, proponen aclarar el lenguaje mediante el análisis lógico y desglosar las nociones utilizadas. Se Evoluciona hacia la teoría del conocimiento (de inspiración positivista ) con Carnap y Popper , y hacia la filosofía del lenguaje con el segundo Wittgenstein y filósofos como Searle .
Fenomenología
También llamada filosofía continental , trata de responder a la crisis de las matemáticas mediante un "retorno a las cosas mismas" (según la palabra de Husserl), es decir, a los fenómenos o vivencias de la conciencia. Se trata de poner el mundo "entre paréntesis" (no pronunciar sobre él, sobre su existencia, suspender todas nuestras creencias) para concentrarse en aparecer, en lo que se presenta a la conciencia. Este no es un punto de vista puramente ingenuo; por el contrario, debemos despojar a los fenómenos de sus creencias ingenuas. Habrá durante el Siglo XX todo tipo de fenomenología: religiosa, existencial ( Heidegger , Sartre ), de la percepción ( Merleau-Ponty ), etc.
Una corriente de menor importancia: la práctica filosófica
La práctica de la filosofía en forma de actividades cuasi psicoterapéuticas y no académicas se encuentra en autores como Oscar Brénifier, Michel Tozzi y Michel Weber.
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Bibliografia:
www.wikipedia.org
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu
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