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El Sistema de Castas en la Época Colonial.
La casta colonial es un sistema de estratificación jerárquica de la sociedad que se formó en la era colonial española inmediatamente después del descubrimiento europeo del continente en 1492 , estandarizado por españoles y portugueses en sus respectivas colonias.
Descripción
El término (del siglo XVI) deriva del linaje portugués y español , y se refería al complejo entrelazamiento de las nuevas razas y mezclas que se formaron a partir de la intersección forzada de los conquistadores principalmente de origen ibérico , las poblaciones nativas amerindias y Las personas deportadas de África como mano de obra ( esclavos ).
La élite española estandarizó toda una serie de " castas " para jerarquizar el dominio de la ocupación de puestos de mando, públicos o de sujeción y para normalizar según su criterio las relaciones entre los diferentes grupos y tipos étnicos. Elementos antropológicos que se han mezclado desde las primeras fases coloniales en América.
Génesis
La falta o la escasa disponibilidad de mujeres colonizadoras en la conquista europea del nuevo mundo , empujó a los primeros conquistadores y aventureros que vinieron después, y todos predominantemente masculinos, a unirse con mujeres de poblaciones, cultura y características morfológicas diferentes de la tipología. Antropológica europea:
En un primer tiempo, los conquistadores y colonos que se unieron con las mujeres nativas indios forman una primera estratificación racial intermedia de los niños nacidos entre los europeos y los indios y sus descendientes; estas remezclas durante algunas generaciones con personas españolas (llamadas peninsulares ) podrían progresar hasta convertirse en aceptables para desempeñar funciones de comando y definirse como español o viceversa para devolver indios en varios grados, es decir, permanecer como personas libres pero no dignas de ocupar puestos gerenciales.
En segundo lugar, se encontró el mismo tipo de empuje entre los europeos con esclavos de poblaciones africanas deportadas, quienes al mezclar produjeron una progenie que se clasificó de acuerdo con las características morfológicas más evidentes, como el grado de coloración de la piel, el perfil o el tipo de cabello, hasta clasificar una estratificación racial de niños entre europeos y africanos y sus descendientes; estos, sin embargo, dada la condición de un esclavo de un ascendente, considerado un estado de inferioridad por los conquistadores, nunca podrían traer de vuelta el descenso incluso mezclándose con los europeos para volver al estado español , y viceversa, la progenie que generalmente permanecía en la condición de esclavitud, podría volver a ser considerado africano por varios grados.
En una tercera vez, después de la deportación continua y masiva y la presencia de esclavos africanos en las Américas, la misma situación se repitió cuando algunas comunidades africanas fueron liberadas o abandonadas, o porque lograron liberarse huyendo o naufragando en los barcos de deportación, y sí. vieron su tendencia a mezclarse y, a menudo, a buscar refugio con comunidades de indígenas, generando descendencia entre africanos e indios, sin la dignidad de mando con la élite gobernante europea.
Después de algunas generaciones de la conquista y colonización de las Américas, todos estos descendientes estratificados de las tres posibles interacciones básicas entre europeos, africanos e indios, comenzaron a mezclarse nuevamente en varios grados; Los conquistadores se clasificaron aún más a través de listas con nombres de castas, a menudo imaginativos u ofensivos, presentando tablas ilustradas de las posibles intersecciones de las diversas razas que habían estandarizado y estratificado para establecer una jerarquía de dignidad y comando para todas las nuevas situaciones que se estaban creando. y evolucionando en las Américas.
La siguiente lista muestra algunas denominaciones de castas usadas en México y Sudamérica en la época colonial:
- De europeos en América - criollo
- De español e indígena - mestizo
- De español con mestizo - castizo, castizo cuatralbo o cuarterón de mestizo
- De castizo con español - español
- De indígena con negro - zambo o jarocho
- De negro con zambo - zambo prieto
- De español con negro - mulato
- De mulato con español - morisco (no debe confundirse con los moriscos peninsulares) o cuarterón de mulata
- De español con morisco - albino u octavón
- De albino con español - salta atrás o saltapatrás
- De mestizo con mulato - apiñonado
- De indígena con mestizo - cholo, coyote o meslindio
- De mulato con indígena - chino o mulaio obscuro
- De mulato con negro - galfarro
- De español con cholo - harnizo
- De castizo con mestizo - harnizo
- De coyote con indígena - chamizo o chamiso
- De chamizo con mestizo - coyote mestizo
- De chino con indígena - cambujo
- De salta atrás con mulato - lobo
- De lobo con chino - gíbaro o jíbaro (no debe confundirse con la tribu amazónica de los jíbaros)
- De gíbaro con mulato - albarazado
- De albarazado con negro - cambujo
- De cambujo con indígena - sambaigo
- De sambaigo con lobo - campamulato
- De campamulato con cambujo - tente en el aire
- De tente en el aire con mulata - no te entiendo
- De no te entiendo con india - torna atrás
La denominación «tente en el aire» representaba con claridad lo inútil de la práctica del sistema de castas, incluso pocas décadas después de la conquista. En términos metafóricos, una persona perteneciente a esta casta «flotaba» como en el limbo, incapaz de echar raíces, sin identidad propia.
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Bibliografia:
www.wikipedia.org
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu
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