El Muro de Berlín - Resumen

El Muro de Berlín

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El Muro de Berlín (en alemán : Berliner Mauer , nombre oficial: Antifaschistischer Schutzwall , Barrera de Protección antifascista) fue un sistema de fortificación construido por el gobierno de Alemania Oriental ( República Democrática Alemana, pro-soviética) para evitar la libre circulación de personas entre Berlín Occidental (República Federal de Alemania) y el territorio de Alemania del Este. Fue considerado el símbolo del telón de acero , la frontera europea entre las áreas controladas por Francia , Reino Unido y Estados Unidos y el gobierno soviético , durante la guerra fría .

El término guerra fría se refiere a la oposición política, ideológica y militar que surgió alrededor de 1947, entre los dos ganadores principales de la Segunda Guerra Mundial: los Estados Unidos de América y la Unión Soviética. Pronto llegamos a la división de Europa en esferas de influencia y la formación de bloques internacionales hostiles, comúnmente conocidos como Occidente y Oriente , o "bloque comunista", además de todos los países no alineados del resto del mundo.

En 1945 , poco antes del final de la Segunda Guerra Mundial , durante la conferencia de Yalta , la división de Berlín se decidió en cuatro sectores controlados y administrados por la Unión Soviética , los Estados Unidos de América , el Reino Unido y Francia . El sector soviético era el más grande e incluía los distritos orientales de Friedrichshain , Köpenick , Lichtenberg , Mitte , Pankow , Prenzlauer Berg , Treptow y Weißensee .

El muro, que rodeaba Berlín Occidental, dividió la ciudad de Berlín durante 28 años, desde el 13 de agosto de 1961 hasta el 9 de noviembre de 1989 , día en que el gobierno de Alemania Oriental se vio obligado a decretar la reapertura de las fronteras con el república federal Hungría ya había abierto sus fronteras con Austria el 23 de agosto de 1989 , dando así la posibilidad de expatriación en el oeste a los alemanes orientales que en ese momento se encontraban en otros países de Europa del Este.

Entre Berlín Occidental y Berlín Oriental, la frontera estaba militarmente fortificada por dos paredes paralelas de hormigón armado, separadas por la llamada "franja de la muerte", de unas pocas decenas de metros de ancho. Durante estos años, según datos oficiales, al menos 133 personas fueron asesinadas por la policía fronteriza de la RDA tratando de cruzar el muro hacia el oeste de Berlín. En realidad, esta cifra no incluía a los fugitivos capturados por la RDA: algunos estudiosos sostienen que más de 200 personas fueron asesinadas mientras intentaban llegar a Berlín Occidental o capturadas y luego asesinadas.

• El Grenztruppen der DDR (tropas fronterizas alemanas de la RDA ) era una fuerza de policía militar, cuya función era monitorear el Muro de Berlín y la frontera entre Alemania Oriental y Alemania Occidental . El personal de Grenztruppen alcanzó un pico de alrededor de 47,000 soldados. Después de la Unión Soviética , ningún otro país en el Pacto de Varsovia desplegó una milicia tan grande de guardias fronterizos.

El 9 de noviembre de 1989 , después de varias semanas de disturbios públicos, el gobierno de Alemania Oriental anunció que se permitirían las visitas a Alemania y Berlín Occidental; Después de este anuncio, muchos europeos del este treparon el muro y lo pasaron para llegar a los habitantes de Alemania Occidental al otro lado en un ambiente festivo. Durante las siguientes semanas, pequeñas partes de la pared fueron demolidas y llevadas por la multitud y los buscadores de recuerdos ; Posteriormente se utilizó equipo industrial para descomponer casi todo lo que quedaba. Incluso hoy hay un gran comercio de pequeños fragmentos, muchos de los cuales son falsos.

La caída del Muro de Berlín abrió el camino para la reunificación alemana, que concluyó formalmente el 3 de octubre de 1990 .

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Bibliografia:

www.wikipedia.org

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

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La Iglesia Ortodoxa Copta - Resumen

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La Iglesia Ortodoxa Copta 
Resumen

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La Iglesia Ortodoxa Copta , 

La Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría , fue fundada en Egipto por el apóstol Marcos el primer o tercer año del reinado del emperador Claudio (41/42 o 43/44). 

Forma parte de las antiguas iglesias orientales , que se separaron en el Concilio de Calcedonia en el año 451 , y que han evolucionado independientemente. Según la tradición, la Iglesia Copta es la forma original y autóctona del cristianismo que el apóstol Marcos estableció en Egipto a mediados del siglo I , (aproximadamente el año 60 ).

• San Marcos Evangelista (en griego: Μάρκος) (siglo I) es considerado tradicionalmente el autor del Evangelio de Marcos y el fundador y primer obispo de la Iglesia de Alejandría.

 La palabra copto es la derivación del vocablo árabe qubt ("egipcio"), que a su vez proviene del griego ekyptos (Αiγυπτος). El símbolo de la cruz de Cristo se empezó a emplear en Alejandría, entre los cristianos coptos; fue una costumbre que nació allí; se sabe que no existía en las catacumbas ni en el labarum de Constantino que llevaba un crismón , (anagrama críptico de Jesucristo, representado por una X y una P sobrepuestas, normalmente en un círculo). El primado actual de la iglesia es Teodoro II (Tawadros), Patriarca de Alejandría .

Se la engloba en el conjunto de las antiguas iglesias orientales, que se separaron de la Iglesia primitiva por causa del Concilio de Calcedonia, del año 451.

• El Concilio de Calcedonia fue un concilio ecuménico que tuvo lugar entre el 8 de octubre y el 1 de noviembre del año 451 en Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor. Es el cuarto de los primeros siete concilios ecuménicos de la Cristiandad, y sus definiciones dogmáticas fueron desde entonces reconocidas como infalibles por la Iglesia Católica y por la Iglesia Ortodoxa. Rechazó la doctrina del monofisismo, defendida por Eutiques, y estableció el Credo de Calcedonia, que describe la plena humanidad y la plena divinidad de Cristo, segunda persona de la Santísima Trinidad.

 La Iglesia Copta fue el resultado de un cisma, tal como el cisma de oriente, en que el Patriarca de Alejandría, Timoteo Eluro en 457 excomulgó al resto de los patriarcas; esto fue motivado según su tradición para conservar la sana doctrina, siendo la Iglesia copta el verdadero patriarcado de Alejandría que una vez separado del resto de los patriarcados ha preservado minuciosamente la creencia y doctrina cristiana en su forma más antigua y pura, entregándola de generación en generación, sin cambios, conforme a la doctrina y los ritos apostólicos.

• El diofisismo (en griego δυοφυσῖται), también llamado difisismo es un término teológico usado para identificar un punto de vista particular de la cristología, que entiende que en la persona de Jesucristo existen dos naturalezas y dos voluntades, divina y humana, al mismo tiempo, según la doctrina del Concilio de Calcedonia de la unión hipostática. El término significa literalmente "dos naturalezas".

Durante la edad media la Iglesia Católica, una vez separada de la Iglesia Ortodoxa, busca el diálogo con la Iglesia Copta con vistas a una unificación, pero sin resultados. Ya en el renacimiento cambia su política a la de las conversiones individuales. A través de la conversión de un obispo copto se funda la Iglesia católica Copta, que conserva todos los ritos coptos pero reconoce la primacía del Papa católico en lugar del Papa copto.

Las diferencias entre la Iglesia Copta y la Iglesia Católica tienden a superarse a partir de la declaración conjunta de Shenouda III y Pablo VI en 1973:

• Confesamos que nuestro Señor y Dios y Salvador y Rey de todos nosotros, Jesús Cristo, es Dios perfecto con respecto a su divinidad, hombre perfecto con respecto a su humanidad. En él su divinidad está unida con su humanidad en una verdadera unión perfecta, sin mezcla, sin mixtura, sin confusión, sin alteración, sin división, sin separación.

En septiembre de 1990 la Iglesia Ortodoxa y las Iglesias monofisistas, firmaron un acuerdo sobre Cristología, y se recomendó a las diversas iglesias levantar los anatemas y la enemistad del pasado, después de revisar los resultados de los diálogos.

• El eutiquianismo o monofisismo (del griego μόνος, monos, 'uno', y φύσις, physis, 'naturaleza'), es una doctrina teológica que sostiene que en Jesús sólo está presente la naturaleza divina, pero no la humana.

• El dogma definido en Calcedonia y mantenido por la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Católica sostiene que en Cristo existen dos naturalezas, la divina y la humana «sin separación» y «sin confusión», según el símbolo Niceno-Constantinopolitano. Sin embargo, el monofisismo mantiene que en Cristo existen las dos naturalezas, «sin separación» pero «confundidas», de forma que la naturaleza humana se pierde, absorbida, en la divina.

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Bibliografia:

www.wikipedia.org

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

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