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Filosofía india y filosofía del hinduismo
Realismo, materialismo, yoga, filosofía budista, filosofía jainista
La antigua filosofía india se originó a partir de la tradición de la exégesis de los Vedas, los textos más antiguos de la tradición hindú. El momento del nacimiento de la filosofía india es indiscutible. Algunos investigadores correlacionan el comienzo de la antigua filosofía india con los siglos VIII-VI. Antes de Cristo - con la escritura de los Upanishads, una colección temprana de comentarios sobre los Vedas, considerando los Upanishads ya como una obra filosófica. Un enfoque más conservador sitúa el comienzo de la filosofía propiamente dicha en la India en los siglos V-IV. Antes de Cristo, al llamado " período Shrama ". Durante este período, monjes errantes, el grupo de shramanas, comenzó a cuestionar la autoridad de los Vedas, lo que provocó controversia religiosa y dio lugar al surgimiento de varios movimientos filosóficos. Entre los críticos más célebres del hinduismo destaca Buda, en primer lugar, así como su contemporáneo Ajita Kesakambala, en cuyo legado se rastrea el materialismo, expresado aún con mayor claridad que Demócrito, y Pakudha Kachchayana, quien enseñó a sus seguidores el reduccionismo y el realismo, que luego se convirtió en una característica de muchos filósofos indios antiguos.
En la tradición india antigua, hay una corriente de sofistas, " Lokayata ", cuya tradición polémica contribuyó al surgimiento de muchos "círculos filosóficos". Más tarde (siglo IV a. C. - siglo II d. C.), se forman los darshans en la India, escuelas filosóficas que se dividen en aquellas que consideran que los Vedas son autoridad y aquellas que niegan su autoridad. El primer grupo incluye principalmente las seis escuelas clásicas de la filosofía hindú: Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa y Vedanta. El segundo grupo incluye lokayata, escuelas del budismo primitivo, escuela de jainismo, y otros. Un rasgo común característico de la filosofía india fue la adhesión de muchas escuelas a un realismo pronunciado, combinado con un interés en la epistemología, en la fiabilidad de los medios de conocimiento.
La antigua filosofía india en su desarrollo pasó por las mismas primeras etapas que la griega, sin embargo, sucedió mucho más lentamente, lo que presumiblemente puede deberse a que la lógica del razonamiento de los filósofos indios estaba ligada a la lingüística, y no a las matemáticas., como los presocráticos. El silogismo indio antiguo generalmente constaba de cinco o más pasos, a diferencia de los tres pasos clásicos, y el razonamiento se consideraba una estrategia de persuasión, no una evidencia. La antigua filosofía india resolvió muchas cuestiones de lógica, introdujo el concepto, de hecho, de filosofía, y en algunos aspectos del budismo primitivo comenzó a resolver cuestiones filosóficas que la filosofía europea abordó solo en el período moderno. Al mismo tiempo, en la India, la lógica del razonamiento filosófico no alcanzó el nivel de Aristóteles hasta principios del siglo XX, y en la India, incluso en las tradiciones del budismo desarrollado, se publicaron textos similares a los platónicos y aristotélicos, que podrían convertirse en el núcleo de escuelas filosóficas más maduras, similares a las escuelas de la antigüedad, y por lo tanto se supone que la filosofía india ha recorrido solo la mitad del camino que la filosofía griega antigua. El dominio posterior del budismo y el jainismo ya canonizados en la India puede haber causado una disminución significativa en la diversidad de escuelas de filosofía india y afectado el ritmo de su desarrollo.
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