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jueves, 24 de marzo de 2022

Equus Ferus - Origen y Evolución del Caballo - Monografía - Resumen Corto

 


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El Caballo
 (Equus ferus )
Ver link de Descarga al final del Texto

 Es una de las dos subespecies existentes de Equus ferus del (antepasado salvaje eurasiático extinto). Se trata de mamíferos ungulados (antiguo superorden de mamíferos placentarios que se apoyan y caminan con el extremo de los dedos, o desciende de un animal que lo hacía.) que se caracterizan por la posesión de extremidades con un número impar de dedos terminados en pezuñas, estando el dedo central, que sirve de apoyo, más desarrollado que los demás. Son herbívoros. Perteneciente a la familia taxonómica Equidae . El caballo ha evolucionado en los últimos 45 a 55 millones años a partir de una pequeña criatura .  Los seres humanos comenzaron a domesticar caballos alrededor de 4000 AC , y su domesticación se cree que ya era extensa por el 3000 AC . Caballos en la subespecie caballus están domesticados , aunque algunas poblaciones domesticadas vivan en estado salvaje como caballos salvajes . Estas poblaciones silvestres no son verdaderos caballos salvajes, ya que este término se utiliza para describir los caballos que nunca han sido domesticados , como el caballo de Przewalski en peligro de extinción , una subespecie separada , y el único caballo salvaje verdadero restante . Hay un vocabulario extenso, especializado usado para describir los conceptos relacionados con equinos , que abarca desde la anatomía hasta etapas de la vida , tamaño , colores, marcas, las razas , la locomoción y el comportamiento.
La Anatomía de los caballos les permite hacer uso de velocidad para escapar de depredadores y tienen un sentido bien desarrollado del equilibrio y una fuerte respuesta de lucha o huida . En relación con esta necesidad de huir de depredadores en el entorno salvaje es un rasgo inusual : los caballos pueden dormir levantados y acostados. Los caballos femeninos , llamados las yeguas , llevan sus crias por aproximadamente 11 meses, y un caballo joven , llamado un potro , puede colocarse y correr pronto después de nacimiento. La mayoría de los caballos domesticados comienzan a entrenar debajo de la silla de montar o en arnés entre las edades de dos y cuatro. Alcanzan el desarrollo adulto completo por la edad de cinco , y tienen una vida media de entre 25 y 30 años .
Las razas del caballo se dividen libremente en Estados Unidos en tres categorías basadas en el temperamento general : "sangres calientes enérgicas " con velocidad y resistencia , "sangre fría ", como caballos de tiro y algunos potros, convenientes para el trabajo lento, pesado , y " warmbloods ", desarrollados de cruces entre sangre caliente y sangre fría , a menudo centradas en la creación de razas para fines específicos de conducción , especialmente en Europa. 
Hay más de 300 razas de caballos en el mundo hoy , desarrolladas para muchas diversas aplicaciones .
Los caballos y los seres humanos interactúan en una amplia variedad de competencias de deporte y de búsquedas recreativas no competitivas , así como en las actividades de trabajo , como el trabajo de la policía , la agricultura , entretenimiento, y terapia. Los caballos fueron utilizados históricamente en la guerra , de la que una amplia variedad de técnicas de conducción y desarrollosos de conducción , usando muchos y diversos estilos de equipo y métodos de control. Muchos productos se derivan de caballos , incluyendo la carne, leche, piel , pelo , hueso, y los productos farmacéuticos extraídos de la orina de yeguas embarazadas. Los seres humanos proveen a los  caballos domesticados la comida, agua y refugio , así como atención de especialistas tales como veterinarios y herradores.
La carne de caballo se ha utilizado como alimento para los seres humanos y los animales carnívoros de todas las épocas . Se come en muchas partes del mundo , aunque el consumo es un tema tabú en algunas culturas,  y un tema de controversia política en otros. El cuero se ha utilizado para botas, guantes, chaquetas,  de béisbol , y guantes de béisbol . Los Cascos del caballo también se pueden utilizar para producir pegamento animal . Los huesos de caballo pueden ser usados para hacer los implementos .  En concreto , en la cocina italiana , la tibia de caballo está afilada en una sonda llamada spinto , que se utiliza para probar la  preparación de un de jamón (cerdo) que cura . En Asia, el saba es un recipiente de cuero de caballo utilizado en la producción de kumis (bebida tradicional de la zona de Asia Central).

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Enlace de Descarga para:

Losinno, Luis - Origen y Evolución del Caballo.pdf
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Bibliografia:


Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu 
www.wikipedia.org

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El Analisis de un Texto y sus Versiones - El Patito Feo - Actividad en Clase - Resumen Corto

 



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El Patito Feo
 Análisis de un texto 
y sus versiones
- actividad en clase. -



El patito feo (Den grimme Ælling) es un cuento clásico-contemporáneo escrito por Hans Christian Andersen sobre un patito particularmente más grande, torpe y feo que sus hermanitos. El cuento fue publicado por primera vez el 11 de noviembre de 1843, y fue incluido en la colección de Nuevos Cuentos (Nye Eventyr) de Andersen en 1844.
El cuento El patito feo es el n.º 25 de la colección de Andersen.

Este cuento, con su graciosa parodia de la autoestima humana, se considera una metáfora de la experiencia de la incómoda etapa en el crecimiento de un infante. Como cuento de hadas, es utilizado para hacer que los niños se sientan menos avergonzados sobre sus diferencias. 
El cuento trae la esperanza de que esas diferencias resultarán en beneficios especiales y un futuro brillante:

Objetivo básico de la practica:

  • Utilizar el análisis de un texto para comprensión del mismo. 
    • El análisis, entendido como la descomposición de un fenómeno en sus elementos  constitutivos, ha sido uno de los procedimientos más utilizados a lo largo de la vida  humana para acceder al conocimiento de las diversas facetas de la realidad.


Trabajo en clase.

Para tomar en cuenta antes de su lectura en clase 

  •  Buscar ilustraciones diversas del Tema central del cuento.


El niño en sus primeros años escolares: 

  1. Percibe antes, mejor y más pronto las diferencias de formas que las semejanzas.
  2. Percibe antes y con mayor facilidad los colores que las diferencias de formas.
  3. No siente espontáneamente la necesidad de analizar las partes de un todo, si no es conducido a realizar esa operación mental.
  4. Cuando se siente motivado por una viva curiosidad o un interés vital, es capaz de buscar por sí sólo a pedir ayuda para descomponer el todo que percibió sincréticamente.
  5. Todo niño es intuitivo y a los 5 y 6 años, percibe aún en forma global; por esto descubre primero las diferencias que las semejanzas

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Version 1

El Patito Feo

En una hermosa mañana primaveral, una hermosa y fuerte pata empollaba sus huevos y mientras lo hacía, pensaba en los hijitos fuertes y preciosos que pronto iba a tener. De pronto, empezaron a abrirse los cascarones. A cada cabeza que asomaba, el corazón le latía con fuerza. Los patitos empezaron a esponjarse mientras piaban a coro. La madre los miraba eran todos tan hermosos, únicamente habrá uno, el último, que resultaba algo raro, como más gordo y feo que los demás. Poco a poco, los patos fueron creciendo y aprendiendo a buscar entre las hierbas los más gordos gusanos, y a nadar y bucear en el agua. Cada día se les veía más bonitos. Únicamente aquel que nació el último iba cada día más largo de cuello y más gordo de cuerpo.... La madre pata estaba preocupada y triste ya que todo el mundo que pasaba por el lado del pato lo miraba con rareza. Poco a poco el vecindario lo empezó a llamar el "patito feo" y hasta sus mismos hermanos lo despreciaban porque lo veían diferente a ellos. 

El patito se sentía muy desgraciado y muy sólo y decidió irse de allí. Cuando todos fueron a dormir, él se escondió entre unos juncos, y así emprendió un largo camino hasta que, de pronto, vio un molino y una hermosa joven echando trigo a las gallinas. Él se acercó con recelo y al ver que todos callaban decidió quedarse allí a vivir. Pero al poco tiempo todos empezaron a llamarle "patito feo", "pato gordo"..., e incluso el gallo lo maltrataba. Una noche escuchó a los dueños del molino decir: "Ese pato está demasiado gordo; lo vamos a tener que asar". El pato enmudeció de miedo y decidió que esa noche huiría de allí. Durante todo el invierno estuvo deambulando de un sitio para otro sin encontrar donde vivir, ni con quién. Cuando llegó por fin la primavera, el pato salió de su cobijo para pasear. De pronto, vio a unos hermosos cisnes blancos, de cuello largo, y el patito decidió acercarse a ellos. Los cisnes al verlo se alegraron y el pato se quedó un poco asombrado, ya que nadie nunca se había alegrado de verlo. Todos los cisnes lo rodearon y lo aceptaron desde un primer momento. Él no sabía que le estaba pasando: de pronto, miró al agua del lago y fue así como al ver su sombra descubrió que era un precioso cisne más. Desde entonces vivió feliz y muy querido con su nueva familia.

FIN


Versión 2

El Patito Feo

En una hermosa campiña cercana a una granja, mamá pata  incubaba sus huevos con ilusión. En el nido había cuatro huevos, pero uno de ellos era diferente a los demás…
Poco a poco los huevos empezaron a romperse y de los tres primeros salieron tres patitos preciosos. Pero del cuarto huevo nació un patito muy raro: era más grande y desgarbado que los otros y además tenía las plumas grises en lugar de amarillas.
Pero mamá pata, aunque estaba sorprendida, lo quería igual. Al día siguiente, mamá los llevó al estanque a nadar. Pero el patito feo era más torpe que sus hermanitos y pronto empezaron a burlarse de él. Sólo mamá lo animaba a seguir intentándolo, pero el patito se sentía diferente y triste. Pronto se quedó solo. Cuando el resto de los habitantes del estanque vieron al patito, también empezaron a burlarse. El pobre patito feo era muy bueno y amable, pero eso no
parecía importarle a nadie y siempre tenía que soportar las burlas y risas de los demás. Cansado de las burlas, se marchó del estanque para siempre. Se internó en el bosque y vagó de un lado a otro hasta que cayó la noche. ¡Pobre patito! Se vio solo y asustado en la oscuridad y casi no pudo dormir. Con la luz del Sol siguió caminando y se encontró en una granja donde se quedó a vivir. El tiempo fue pasando y llegó el invierno. Cada día salía a dar un paseo hasta llegar al estanque. 
Un día volvió la primavera y el patito feo salió a pasear, pero ya no era un patito feo, sino que, al crecer, se había convertido en un hermoso cisne al que todos admiraban. Vio su reflejo en las aguas del estanque y notó que los otros cisnes le llamaban para que se uniera al grupo.
A partir de ese día, se sintió feliz.

Fin 


Versión 3

El Patito Feo

Una linda pata empolló seis huevos. Cuando se rompieron los huevos, fueron saliendo lindos patitos, todos de color amarillo. Pero del último huevo salió un polluelo gris y no parecía pato.
“¡Qué raro! –pensó mamá pata–, ¡qué feo es este patito!”
La señora pata y sus hijitos se fueron al corral. Los cerdos, las gallinas, los pavos miraban asombrados ese patito tan feo y distinto a sus hermanos.
“¡Qué pena! –pensaba el patito– ¡Todos me encuentran feo!”
Entonces se fue nadando a otro lugar. Llegó a una laguna y allí se quedó solito.
Pasó largo tiempo en el que el patito creció y cambió. Unos hermosos cisnes llegaron a la laguna. El patito feo se extrañó mucho cuando lo invitaron a nadar. 
—¡Vamos, vamos! –lo llamaban los cisnes.
El patito feo se miró en el agua y con gran sorpresa vio que era igual que los cisnes que lo llamaban.   
En ese momento descubrió que él no era un pato, sino un hermoso cisne.

Fin

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Actividad a hacer después de leer cada versión


  • ¿Cómo se llama el cuento?
  • ¿Quiénes intervienen?
  • ¿De qué trata?


Actividades a realizar al finalizar la lectura de las 3 versiones
Los alumnos Comentaran  con sus compañeros lo que sucede en los tres relatos de “El
patito feo”.

Pedir Respuesta a ciertas  preguntas de acuerdo con las versiones
Y anotarlas en el pizarrón:
Ejemplos:

  1. ¿Cuántos huevos empolla mamá pata?
  2. ¿Qué piensa mamá pata del último patito?
  3. ¿Cuál es la actitud de los demás animales?
  4.  ¿Por qué huyó el patito feo?
  5.  ¿A dónde llegó tras huir?
  6.  ¿Cuándo se sintió feliz el patito feo?
  7.  ¿Qué ocurrió para que el patito feo se diera cuenta de lo que en realidad era?.


Pedir al alumnado que en grupos seleccione un nuevo cuento para leerlo. 


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Bibliografia:


Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu 
www.wikipedia.org

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Paronimos - Homonimas - Homofonas - Resumen Corto

 



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Palabras Homónimas,  Homofonas, Parónimos

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Homonimia (del griego homōnymos, ‘igual nombre’) es la cualidad de dos palabras, de distinto origen y significado por evolución histórica, que tienen la misma forma, es decir, la misma pronunciación o la misma escritura.

En un diccionario, las palabras homónimas suelen tener entradas distintas.

Es posible distinguir dos tipos de homónimos:

Las palabras homógrafas, que coinciden en su escritura, aunque no necesariamente en pronunciación.

Las palabras homófonas, que coinciden en pronunciación, aunque no necesariamente en su escritura.







Palabras Homonimas

bello(bonito) - vello(del cuerpo)
vela(barco) - vela(de cera)
vino( de venir) - vino(de beber)
alto (stop) - alto(estatura)
sobre(de papel) - sobre(encima de algo)
casa(hogar)-caza(de animales)
sabia(de tener conocimientos)-savia(de los arboles)
papa(pontifice)-papa(alimento)
hierva(de hervir)-hierba(del jardin)
sierra(de cortar)-sierra(montañas)
tubo(tuberia)-tuvo(de tener)
nada(nadar)-nada(ausencia o vacio)
cocer(cocinar)-coser( con hilo)
vale(cuesta)- vale(de descuento)
traje(de traer)-traje(ropa que se usa)



Palabras Homofonas  

La homofonía:
 es un fenómeno por el cual dos palabras de campos semánticos diferentes coinciden en la forma externa.


- Habría.- de Haber
- Abría.- de abrir

- Hacía.- de hacer
- Asía.- de asir; de tomar.

- Haremos.- de hacer
- Aremos.- de arar

- Haz.- de hacer
- As.- Naipe de baraja
- Has.- de haber

- Hasta.- Preposición
- Asta.- Cuerno, mástil.

- Hay.- de haber
- ¡Ay!.- interjección que denota dolor.

- Hecho.- de hacer
- Echo.- de echar

- Hojear.- Pasar las hojas de un libro
- Ojear.- Echar una mirada rápida.

- Hola.- Saludo
- Ola.- movimiento del mar

- Hora.- una de las horas del día
- Ora.- de orar


 palabras con b y v

- Baca.- Parte superior de un carruaje
- Vaca.- Hembra del toro.

- Baso.- del verbo basar
- Vaso.- Recipiente para líquidos
- Bazo.- Víscera del cuerpo

- Bello.- Hermoso
- Vello.-Pelo suave que cubre el cuerpo humano.

- Bidente.- de dos dientes
- Vidente.- que ve; profeta.

- Bienes.- Caudal, fortuna.
- Vienes.- de venir

- Botar.- arrojar, tirar.
- Votar.- emitir el voto

- Rebelar.- Levantar contra la autoridad
- Revelar.- Decir un secreto.

- Tuvo.- de tener.
- Tubo.-cilindro hueco.

- Hierba.- Planta
- Hierva.- de hervir.

- Barón.- título nobiliario

- Varón.- Persona del sexo masculino.

mas ejemplos con y sin h destacan:

Deshecho (del verbo deshacer) frente a desecho 'desperdicio'
Honda 'profunda' con onda 'ondulación'
Hay (del verbo haber) con Ay (exclamación)

Arte (virtud y habilidad para hacer algo), harte (del verbo hartar)
As (campeón), has (del verbo hacer).

Con las palabras con G y J destacan:
agito (del verbo agitar), y ajito' 'ajo pequeño'.

Con las letras B y V destacan:

Baso (verbo basar), Vaso (recipiente para depositar líquido)
Barón (título nobiliario), Varón (hombre)
Barita (óxido de bario), varita (vara pequeña)
Bate (palo usado para golpear la pelota), vate (poeta)
ballenato (cría de la ballena), vallenato (género musical colombiano).
Baya (fruto carnoso), valla (cerco, barrera)

Con Y o LL destacan en los dialectos yeístas:

Rallar (desmenuzar) con Rayar (hacer rayas)
Arrollo (verbo de arrollar); Arroyo (río pequeño)
Aya (mujer que cría niños), haya (árbol; forma del verbo haber)
Valla (cerca) con Vaya (del verbo ir)

La halla (la encuentra) frente a La Haya (ciudad de Holanda).

Palabras Parónimos

Son palabras semejantes en el sonido y en su escritura, pero tienen distintos significados.

Ejemplos 

Pares parónimos 

1) Diferente / deferente 
2) Actitud / aptitud 
3) Afecto / efecto 
4) Adoptar / adaptar 
5) Espirar / expirar 
6) Absorber / absolver

Los siguientes términos son parónimos solamente donde se diferencia la "s" de la "z" y/o la "ll" de la "y" y son homófonos en aquellos dialectos cuya pronunciación es seseante/ceceante, y/o yeísta.

Callado (participio del verbo callar) y cayado (bastón)
Descinchar (soltar las cinchas) y deshinchar (desinflar)
Losa (piedra aplanada) y loza (barro cocido)
Maya (cultura/pueblo Maya) y malla (red,tejido)
Cazar (capturar un animal) y casar (unir una pareja)
Los siguientes son parónimos en todos los dialectos del español:

Absorción (de absorber) y adsorción (de adsorber)
Adaptar (ajustar) y adoptar (adquirir)
Especia (condimento) y especie (clase, tipo de ser vivo)
Prever (pronosticar) y proveer (suministrar)
Actitud (comportamiento) y aptitud (conocimiento)
Docena (12) y decena(10)
Hombre y hambre.
Abeja y oveja.
Suicidio y subsidio.

Emitir (enviar sonidos) y omitir (acción de borrar).


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Bibliografia:


Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu 
www.wikipedia.org

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Corridos Canciones Infantiles Calaveritas Coplas Romances - Resumen Corto

 


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Coplas, Corridos, Canciones Infantiles, Calaveritas, Romances
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Coplas

La copla es una forma poética que sirve para la letra de canciones populares. Surgió en España en el siglo XVIII; donde sigue siendo muy común, y está muy difundida en Latinoamérica. Su nombre proviene de la voz latina copula, "lazo", "unión"


Soy de la peña más alta, 
donde da primero el sol;
soy costeño, no lo niego,
puritito corazón. 
Cuando me vine del valle
me vine por los esteros, 
donde se van a pasear 
los pericos embusteros.


Bendita tierra querida, 
no tiene comparación;
quisiera tenerte cerca 
y darte mi corazón. 
Tierra que no olvidaré,
a la que adoro y amé; 
aunque lejos yo me encuentre, 
siempre la recordaré.


Corridos

El Corrido es una forma musical y literaria popular mexicana derivada del Romance español y desarrollada en el siglo XVIII. Posee las siguientes características:

Un saludo y presentación del cantor y prólogo de la historia;
Desarrollo de la anécdota;
Moraleja y despedida
Debe tener 8 sílabas
Debe tener rima

Los corridos son de espontánea, populares, originalmente de autores anónimos, en la actualidad los autores son reconocidos.



EL QUINTO DE ORO
Autor: Marciano Silva.

Versión según Valentín López González 

Lo que es el quinto Regimiento nunca pierde; no
decían los de ése Batallón
cuando a Morelos dispusieron los rebeldes
sitiarlos en la ocasión
sobre las torres y azoteas se veían alegres,
haciendo alarde de instrucciones
porque pensaban que entrarían pero muy breve
toditos en montón. 

Nosotros somos disciplinados,
decían con grande satisfacción,
no pistoleros como estos vagos
huamuchileros sin instrucciones,
nosotros somos condecorados
los más valientes de la nación
y el azote de los malcriados
que se han lanzado a la rebelión.

Lo que es aquí no se pasean
como allá en Chiautla no,
con música y fina atención;
porque los hombres que defienden
esta plaza, son de purito León
lo que es aquí con la ametralladora basta
para hacerles su recepción,
y si no corren ya verán lo que se sacan
los indios en la ocasión.

Pobres pelones, tal vez pensaban
que aquí los indios iban a huir,
nomás al ver relumbrar las armas
o al oír los toques de su clarín
pobres pelones, del quinto vayan
y cuenten a otros que por aquí
nomás tres piedras, porque la fama
que hay Zapata no tiene fin.

Era imposible que perdieran nombre y fama, no
los rebeldes de esta región,
porque llevaban a la reina soberana, sí
de nuestra fiel nación;
por eso siempre cuando entraban en campaña, sí
decían con grande veneración
¡Viva la Patria!, ¡Viva la Guadalupana!
y muera la reelección.

Adiós el quinto de oro afamado,
mi pueblo llora tu proceder
pues prometistes el ampararnos
y al fin corriste, qué hemos de hacer
en otras partes habías triunfado,
pero aquí en Cuautla no sé por qué
los calzonudos te corretearon
porque con ellos tan sólo tres. 


  

Versión según Gilberto Vélez 

Pobre "Quintito" de oro afamado
no sé cuál era tu proceder
en otras partes habías triunfado
pero aquí en Cuautla no sé por qué.

Nos prometiste el ampararnos
pero corriste, qué hemos de hacer.
Te corretearon los calzonudos
porque a Zapata le tiran tres.





CORRIDO DE 
EMILIANO ZAPATA
Autor: Anónimo.
(Ilustrado por Diego Rivera en los corredores del 
tercer piso de la Secretaría de Educación Pública)

En Cuautla, Morelos hubo 
un hombre muy singular, 
justo es ya que se los diga: 
hablándoles, pues en plata, 
era Emiliano Zapata 
muy querido por allá.

Todo es un mismo partido, 
ya no hay con quién pelear; 
compañeros, ya no hay guerra, 
vámonos a trabajar.

Ya se dieron garantías 
a todo el género humano, 
lo mismo que al propietario 
como para el artesano.

¡Unión! que es la fuerza santa 
de todito el mundo entero, 
Paz, Justicia y Libertad 
y gobierno del obrero. 
Así como los soldados 
han servido pa' la guerra, 
que den fruto a la nación 
y que trabajen la tierra. 

¡Quién no se siente dichoso 
cuando comienza a llover! 
Es señal muy evidente 
que tendremos qué comer. 
Si los campos reverdecen 
con la ayuda del tractor, 
es el premio del trabajo 
que nos da nuestro sudor. 

El oro, no vale nada 
si no hay alimentación: 
es la cuerda del reloj 
de nuestra generación.

Quisiera ser hombre sabio 
de muchas sabidurías; 
pero más quiero tener 
que comer todos los días. 

Dan la una, dan las dos, 
y el rico siempre pensando 
cómo le hará a su dinero 
para que vaya doblando. 

Dan las siete de la noche 
y el pobre está recostado, 
duerme un sueño muy tranquilo 
porque se encuentra cansado. 

¡Dichoso el árbol que da 
frutos, pero muy maduros:
Si señores, vale más 
que todos los pesos duros! 

No quiere ya relumbrones 
ni palabras sin sentido, 
quiere sólo garantías 
para su hogar tan querido. 

Es el mejor bienestar 
que el mexicano desea: 
que lo dejen trabajar, 
para que feliz se vea.



Canciones Infantiles

Una canción infantil es aquella canción realizada con algún propósito para los niños pequeños y bebés. La letra suele ser muy sencilla y repetitiva, para su fácil comprensión y memorización

El Ropavejero
© 1945 Francisco Gabilondo Soler " Cri-Crí el Grillito Cantor"


Ahí viene el Tlacuache
cargando un tambache
por todas las calles
de la gran ciudad.
El señor Tlacuache
compra cachivaches,
y para comprarlos
suele pregonar. 

¡Botellas que vendan!
zapatos usados!
¡Sombreros estropeados,
pantalones remendados!
Cambio, vendo y compro por igual! 

¡Chamacos malcriados!
¡Miedosos que vendan!
¡Y niños que acostumbren
dar chillidos o gritar!
¡Cambio, vendo y compro por igual! 

Ahí viene el Tlacuache
cargando un tambache
por todas las calles
de la gran ciudad.
El señor Tlacuache
compra cachivaches,
y para comprarlos
suele pregonar. 

¡Papeles que vendan!
¡Periódicos viejos!
¡Tiliches chamuscados
y trevejos cuatrapeados!
¡Cambio, vendo y compro por igual! 

¡Comadres chismosas!
¡Cotorras latosas!
¡Y viejas regañonas
pa' meter en mi costal!
¡Cambio, vendo y compro!
¡Compro, vendo y cambio!
¡Cambio, vendo y compro por igual! 




El Chorrito (otra versión)
© 1934 Francisco Gabilondo Soler " Cri-Crí el Grillito Cantor"

La gota de agua que da la nube
como regalo para la flor
en vapor se desvanece
cuando se levanta el sol;
y nuevamente al cielo sube
hasta la nube que la solto.
La gotita sube y baja,
baja y sube
al compás de esta canción: 

Allá en la fuente
había un chorrito,
se hacía grandote
se hacía chiquito;
allá en la fuente
había un chorrito,
estaba de mal humor,
pobre chorrito tenía calor
estaba de mal humor,
pobre chorrito tenía calor. 

En el paisaje siempre nevado
acurrucado sobre el volcán
hay millones de gotitas
convertidas en cristal.
En el invierno la nieve crece,
en el verano la funde el sol.
La gotita sube y baja,
baja y sube
al compás de esta canción: 

Ahí va la hormiga
con su paraguas
y recogiendose las enaguas,
Ahí va la hormiga
con su paraguas
y recogiendose las enaguas,
porque el chorrito la salpicó
y sus chapitas le despintó
porque el chorrito la salpicó
y sus chapitas le despintó. 

Allá en la fuente, las hormiguitas
están lavando sus enagüitas
porque el domingo se irán al campo
todas vestidas de rosa y blanco. 

Pero al chorrito no le gustó
que lo vinieran a molestar,
se hizo chiquito y se escondió
entre las piedras de aquel lugar. 




Calaveras
La calavera literaria es una composición en verso tradicional en México. Suelen escribirse en vísperas del Día de los muertos.
Antiguamente conocidos como panteones, estos versos nacieron en el siglo XIX a modo de epitafio burlesco y como modo de expresar ideas o sentimientos que en otras oportunidades sería difícil decir.


La huesuda brinca contenta
finalmente lo ha conseguido
han muerto las calaveras
y la tradición quedó en el olvido. 
Las calaveras murieron
no es difícil de entender
se murieron de tristeza
nadie las quería componer.

De Baja California a Yucatán
se escucha el llanto del velorio
y es que papel y palabras
penan ya en el purgatorio.

Ya nadie las quería leer
decían que eran cosas de viejitos
flacas lágrimas de tinta
rodaban por sus ojitos.

Es trágica la muerte de esta tradición 
culpa de todos los mexicanos
a los que olvidados en el panteón
calaveras y diablitos les trinchan el corazón.

La muerte viene de manita sudada
a su lado trae un monstruo gringo
entre hallowen y pizza helada
las calaveras al hoyo se echan un brinco.


.
La muerte presurosa no para de trabajar
los restos de las calaveras no son fáciles de arrastrar
"a estos versos ojerosos me los llevo a la tumba
para comer tamalitos y bailarnos una rumba" 

"Ay pelona desgraciada, cruel será tu penitencia
maldecía una calavera, de la que la muerte no tuvo clemencia.
La última de las calaveras gritaba con dolor
"¡Ay canija! ¡ Ya me llevas! Pero con harto Amor.

La muerte contenta, de la calidad del cargamento
Baila, patina, canta y da saltos de contento
"para esta bola de calaveras, muy cruel será el tormento"
al hoyo fueron todas, ingeniosas o sin talento
el epitafio así lo dice: "Yace aquí del ingenio un buen invento"


Romances

El romance es un poema característico de la tradición literaria española, ibérica e hispanoamericana compuesto usando la combinación métrica homónima. No debe confundirse con el subgénero narrativo de igual denominación.


El romance es un poema característico de la tradición oral, y se populariza en el siglo XV, en que se recogen por primera vez por escrito en colecciones denominadas romanceros. Los romances son generalmente poemas narrativos de una gran variedad temática, según el gusto popular del momento y de cada lugar. 

Romance I.21  

De: Sor Juana Inés de la Cruz 


Si el desamor o el enojo
satisfacciones admiten,
y si tal vez los rigores
de urbanidades se visten,
escucha, Fabio, mis males,
cuyo dolor, si se mide,
aun el mismo padecerlo
no lo sabrá hacer creíble.
Oye mi altivez postrada;
porque son incompatibles
un pundonor que se ostente
con un amor que se humille.
Escucha de mis afectos
las tiernas voces humildes,
que en enfáticas razones
dicen más de lo que dicen.
Que si después de escucharme,
rigor en tu pecho asiste,
informaciones de bronce
te acreditan de insensible.
No amarte tuve propuesto;
¿mas proponer de qué sirve,
si a persuasiones Sirenas
no hay propósitos Ulises,
pues es, aunque se prevenga,
en las amorosas lides,
el Griego, menos prudente,
y más engañosa Circe?
¿Ni qué importa que, en un pecho
donde la pasión reside,
se resista la razón
si la voluntad se rinde?
En fin, me rendí. ¿Qué mucho,
si mis errores conciben
la esclavitud como gloria,
y como pensión lo libre?
Aun en mitad de mi enojo
estuvo mi amor tan firme,
que a pesar de mis alientos,
aunque no quise, te quise.
Pensé desatar el lazo
que mi libertad oprime,
y fue apretar la lazada
el intentar desasirme.
Si de tus méritos nace
esta pasión que me aflige,
¿cómo el efecto podrá
cesar, si la causa existe?
¿Quién no admira que el olvido tan poco del amor diste,
que quien camina al primero,
al segundo se avecine?
No, pues, permitas, mi Fabio,
si en ti el mismo afecto vive,
que un leve enojo blasone
contra un amor invencible. 

No hagas que un amor dichoso
se vuelva en efecto triste,
ni que las aras de Anteros
a Cupido se dediquen. 
Deja que nuestras dos almas,
pues un mismo amor las rige,
teniendo la unión en poco,
amantes se identifiquen.
Un espíritu amoroso
nuestras dos vidas anime,
y Láquesis, al formarlas,
de un solo copo las hile.
Nuestros dos conformes pechos
con sola una aura respiren;
un destino nos gobierne
y una inclinación nos guíe.
Y en fin, a pesar del tiempo,
pase nuestro amor felice
de las puertas de la Parca
unidad indivisible,
donde, siempre amantes formas,
nuestro eterno amor envidien
los Leandros y las Heros,
los Píramos y las Tisbes.



Romance del rey moro que perdió Alhama 
  
Paseábase el rey moro
Por la ciudad de Granada
Desde la puerta de Elvira
Hasta la de Vivarrambla.
-¡Ay de mi Alhama!
Cartas le fueron venidas
Que Alhama era ganada;
Las cartas echó en el fuego
Y al mensajero matara.
-¡Ay de mi Alhama!
Descabalgaba de un mula
y en un caballo cabalga,
Por el Zacatín arriba     
Subido se había al Alhambra.     
-¡Ay de mi Alhama!     
Como en el Alhambra estuvo,     
Al mismo punto mandaba     
Que se toquen sus trompetas,     
Sus añafiles de plata.     
¡Ay de mi Alhama!     
Y que las cajas de guerra     
Apriesa toquen al arma,     
Porque lo oigan sus moros,     
Los de la Vega y Granada.     
-¡Ay de mi Alhama!     
Los moros, que el son oyeron,     
Que al sangriento Marte llama,     
Uno a uno y dos a dos     
Juntado se ha gran batalla.     
-¡Ay de mi Alhama!     
Allí habló un moro viejo,     
De esta manera hablara:     
-¿Para qué nos llamas, rey,     
para qué es esta llamada?     
-¡Ay de mi Alhama!     
Habéis de saber, amigos,     
Una nueva desdichada,     
Que cristianos de braveza     
Ya nos han ganado Alhama.     
-¡Ay de mi Alhama!     
Allí habló un alfaquí     
De barba crecida y cana.     
-Bien se te emplea, buen rey,     
buen rey, bien se te empleara.     
-¡Ay de mi Alhama!     
Mataste los bencerrajes,     
que eran la flor de Granada;     
cogiste los tornadizos     
de Córdoba  la nombrada.
¡Ay de mi Alhama!
-Por eso mereces, rey,     
una pena muy doblada:     
que te pierdas tú y el reino,     
y aquí se pierda Granada.     
-¡Ay de mi Alhama!  



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Bibliografia:


Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
https://www.ecured.cu 
www.wikipedia.org

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Derechos Humanos - Triptico - Resumen Corto

 


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Triptico sobre Derechos Humanos
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Instrucciones:

A.-  En una hoja de Word  en orientación horizontal 

  • copiar y pegar las imágenes que aquí están, en Word.
  • expandir cada imagen a que ocupe 1 una en cada hoja 
  • usar cuadros de texto para agregar la información de la escuela alumno, grupo, etc.
  • imprimir de acuerdo a sus necesidades. 


B) Llenar los datos en formulario Acrobat PDF   

  • Bajar el archivo en formato ZIP (opcion Download) y descomprimir en el equipo.. 
  • Usar el archivo PDF del ZIP y llenar los datos antes de imprimir
  • (en Caso de no ver los campos usar opción "Resaltar Campos")
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DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS


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Bibliografia:


Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
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martes, 22 de marzo de 2022

El TeleBachillerato y sus Libros de Texto Gratuitos en México - Resumen - PDF - Online

 








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Libros de Texto Gratuitos 
para el alumno de TeleBachillerato
en México


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Historia

El libro de Texto 

Los antiguos griegos escribieron textos destinados a la educación. El libro de texto moderno tiene sus raíces en la estandarización posible gracias a la imprenta. El mismo Johannes Gutenberg pudo haber impreso las ediciones de Ars Minor , un libro escolar en la gramática latina de Aelius Donatus . Los primeros libros de texto fueron utilizados por los tutores y profesores, que utilizaban los libros como ayudas de instrucción (por ejemplo, libros de alfabeto ), así como las personas que se enseñaron a sí mismos.
El filósofo griego Sócrates ( 469-399 aC) se lamentaba de la pérdida de conocimiento, porque los medios de transmisión iban cambiando. 
 Antes de la invención del alfabeto griego hace 2.500 años , el conocimiento y las historias se recitaban en voz alta , al igual que los poemas épicos de Homero . 
La nueva tecnología de la escritura significó para las  historias el que ya no se necesitaban ser memorizadas , Con el  desarrollo Sócrates temía se  debilitaría la capacidad mental de los griegos para memorizar y volver a contar . (Irónicamente , sabemos acerca de las preocupaciones de Sócrates sólo porque fueron escritas por su discípulo Platón en sus Diálogos famosos ). 
La próxima revolución de los libros llegó con la invención de la imprenta con tipos cambiante del siglo 15 . 
La invención se atribuye al orfebre alemán Johannes Gutenberg , quien hizo moldes de tipos   utilizando una aleación de metal fundido y construyó una prensa de madera con tornillo para transferir la imagen al papel.
El Primero y único esfuerzo impresión a gran escala de Gutenberg fue el que hoy es icónica Biblia de Gutenberg en la década de 1450 - una traducción latina del Antiguo Testamento hebreo y el griego del Nuevo Testamento , copias de las cuales se puede ver en la página web www Biblioteca Británica. bl.uk. 
El invento de Gutenberg hizo la posible la producción en masa de los textos  por primera vez. Aunque la Biblia de Gutenberg en sí era estratosféricamente cara, los libros impresos comenzaron a extenderse ampliamente sobre las rutas comerciales europeas durante los próximos 50 años , y para el siglo 16 los libros impresos se habían vuelto más accesible y menos costosos. 
La educación obligatoria y el posterior crecimiento de la escolarización en Europa llevó a la impresión de muchos textos estandarizados para los niños. 
Los libros de texto se han convertido en el instrumento de la enseñanza primaria para la mayoría de los niños desde el siglo 19 . Los Dos libros de texto de mayor  importancia histórica en la educación de Estados Unidos eran en el siglo 18 Cartilla de Nueva Inglaterra y los lectores de McGuffey siglo 19 .
Los avances tecnológicos cambian la forma en que las personas interactúan con los libros de texto . Los Materiales en línea y digitales hacen cada vez más fáciles para los estudiantes el acceder a materiales distintos a los libros de texto impresos tradicionales . Ahora los estudiantes tienen acceso a libros electrónicos y PDF , sistemas de tutoría en línea y conferencias de vídeo. Un ejemplo de un libro publicado en formato electrónico , o e-book , es Principios de la Biología por Nature Publishing .

En particular, un número creciente de autores están condonando los editores comerciales y ofrecen sus libros de texto bajo una Creative Commons o cualquier otra licencia abierta . The New York Times apoyó recientemente el uso de libros de texto gratuitos , abiertos , digitales de la editorial " Ese libro cuesta cuánto ? "

en Mexico la historia empezó desde 1944, el entonces Secretario de Educación Pública Jaime Torres Bodet -  advirtió desde aquella época que el principio de gratuidad de la educación básica -consagrado en la Constitución- no estaba siendo plenamente cumplido porque los libros de texto eran excesivamente costosos, de mala calidad e inaccesibles para la mayor parte de las familias mexicanas. En 1958, López Mateos  eligió a quien había sido discípulo del maestro José Vasconcelos para ocupar, por segunda vez, la Secretaría de Educación Pública: Jaime Torres Bodet.

Torres Bodet impulsó una extensa campaña de alfabetización a lo largo y ancho de México con una idea firme: que cada estudiante del nivel obligatorio asistiera a la escuela con un libro de texto bajo el brazo, pagado por la Federación. Así nació la idea de crear la Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos (CONALITEG), con la visión de que el libro de texto gratuito, además de un derecho social, fuera un vehículo que facultara el diálogo y la equidad en la escuela.


La CONALITEG fue  fundada por el Presidente López Mateos el 12 de febrero de 1959. La Comisión, aun siendo un organismo público, otorgó desde el principio libros de forma gratuita a instituciones privadas.
Los primeros libros eran un tema crucial, por lo que su diseño debía ser minucioso, a fin de no contener expresiones que suscitaran rencores, odios, prejuicios o controversias. Esta titánica tarea fue encomendada a Martín Luis Guzmán, un militar, periodista y literato de gran envergadura, ganador del Premio Nacional de Literatura en 1958.

historia
El Presidente Adolfo López Mateos (tercero de izquierda a derecha) supervisa la producción de libros de texto gratuitos, acompañado por el Secretario de Educación Pública, Jaime Torres Bodet (extremo derecho) y el primer director de la CONALITEG, Martín Luis Guzmán (segundo de izquierda a derecha).

La labor de Martín Luis Guzmán se tradujo en resultados que permitieron afianzar la misión de la CONALITEG como un pilar de igualdad en la educación, ya que la producción de libros abasteció la demanda nacional, y algunos de los títulos alcanzaron trece reediciones en los años subsecuentes. En 1960 se produjeron 19 títulos para los alumnos de primaria y 2 para el maestro, cuyas portadas -autoría de los ilustres artistas David Alfaro Siqueiros, Roberto Montenegro, Alfredo Zalce, Fernando Leal y Raúl Anguiano- retrataban héroes de la patria que, además de conmemorar 150 años de independencia y 50 de la revolución mexicana, buscaban infundir en la niñez el ser mexicano.

historia
El Secretario de Educación Pública, Jaime Torres Bodet, hace entrega del primer tiraje de libros de texto gratuitos.

En 1962 la CONALITEG consolidó su arraigo entre la población mexicana cuando empleó una obra de Jorge González Camarena como portada de los libros de texto: "La Patria", una mujer de tez morena, rasgos indígenas y mirada valerosa que, apoyada en la agricultura, la industria y la cultura -simbolizadas en las imágenes del escudo y la bandera nacionales, un libro y diversos productos de la tierra y la industria-, representaba el pasado, presente y futuro de nuestra Nación. Desde ese año y hasta 1972, esa obra ilustró más de 350 títulos.

historia



En 1966, la Comisión extendió su oferta en apoyo a las comunidades minoritarias del país mediante la producción de libros en Braille. Para 1972, la institución ya producía 43 títulos para alumnos y 24 para maestros, que reflejaron las reformas educativas propuestas por el entonces Presidente Luis Echeverría.

historia


La muerte de Guzmán, acaecida en diciembre de 1976, no interrumpió el trabajo de la institución. Gracias al esmero y entrega de su gestión, la Comisión tenía muy bien definidos sus procesos y objetivos, que han sido valorados por el gobierno y la población mexicana desde entonces.

En 1977, las portadas de los libros de texto fueron cambiadas, y se elaboraron colecciones como las Antologías de Educación Normal, que reunieron títulos destinados a las diversas disciplinas.

Historia de 1982 a 2006
 En 1982, la CONALITEG imprimió monografías de todos los estados de la República, que se convirtieron en valioso material de consulta y desembocaron, 20 años después, en la producción de libros regionales para cada entidad en las materias de historia y geografía. 
Para 1987 se buscó dotar de nuevas portadas a los libros de texto gratuitos, para que engalanaran las nuevas portadas de los libros de primaria, que se empezaron a utilizar en los libros de texto a partir de 1988. Estas pinturas, junto con las anteriores mencionadas, forman parte de la compilación que hoy se conoce con el nombre de “Arte y Educación” de la colección pictórica de la CONALITEG.

A finales de 1989, la Comisión instrumentó en los libros las reformas propuestas por la Secretaría de Educación Pública. 
 De acuerdo con esta reforma, los libros gratuitos se sustituirían en dos fases, con el propósito de que para septiembre de 1994, todos los alumnos de las escuelas primarias contaran con el nuevo material. Asimismo, las reformas a la educación básica de 1992 implicaron que la producción de los libros de texto gratuitos se incrementara. 
Por ello, en 1994 la Comisión adquirió dos nuevas rotativas, lo que permitió aumentar títulos, abatir costos y apoyar diversa producción de terceros (entidades, dependencias e instancias culturales y educativas). 
 A mediados de los 90, y por primera vez en la historia de la Comisión, los libros de texto gratuitos llegaron a las escuelas antes del inicio de clases.
 A partir de 1997 se puso en marcha el programa de Distribución de Libros de Texto Gratuitos para Secundaria, con lo que inicialmente se benefició a los alumnos de los 1,743 municipios con mayor índice de marginación. Para el ciclo escolar 1998-1999 se atendió a más de dos terceras partes de la matrícula total de ese nivel educativo. 
Años más tarde y por acuerdo presidencial, se hizo extensivo a todos los estudiantes de secundaria el derecho a los libros de texto gratuitos financiados por la Federación. Al mismo tiempo, la Comisión omitió de su denominación el término "los" ("Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos") para quedar en "Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos", que utiliza actualmente. 
Desde 1921, el maestro José Vasconcelos inspiró a niños y jóvenes cuando ordenó la producción de 21,000 libros de Lecturas Clásicas, en dos tomos.
 Actualmente se encuentran en operación 3, 601,000 Bibliotecas de Aula (827,203 distribuidas en el ciclo escolar 2006-2007); cada una cuenta con un acervo de 1,935 títulos.
 En 2005, la CONALITEG internacionalizó su oferta, mediante la producción de libros de texto para los educandos de la República de Honduras, financiados por el gobierno hondureño y el Banco Mundial.
Para 2013, la producción prevista rebasa los 22 millones de ejemplares.  
La Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos es una de las políticas educativas más sostenidas y enriquecidas a lo largo del tiempo: ha permanecido durante 9 sexenios presidenciales y 15 secretarios de educación pública diferentes.

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 Por si es necesario se pueden descargar los Textos  
para Educación Secundaria En: 




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Bibliografia:

Enciclopedia Moderna, Enciclopedia Britanica® 2011
Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.
https://www.ecured.cu 
www.wikipedia.org
 Enciclopedia de Conocimientos Fundamentales - UNAM - Siglo XXI

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