La Neuropsicología - Resumen

La Neuropsicología
Resumen 

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La Neuropsicología


Es la disciplina de la psicología que estudia la relación entre la función cerebral y la conducta o comportamiento.

Hipótesis del cerebro 

La hipótesis del cerebro , se retrocede en los siglos V y IV aC con la rivalidad entre los filósofos Alcmón de Crotona que defendía la localización de los procesos mentales en el cerebro, y Emèdocles defensor de la hipótesis cardíaca . La polémica prácticamente ha durado 2000 años hasta que de forma gradual las evidencias científicas han impuesto la hipótesis de Alcmon. Una vez aceptada, sin embargo, surgió la polémica sobre la localización del cerebro, o sea, si determinados comportamientos son controlados por determinadas áreas del cerebro. Los principales avaladores de esta teoría fueron Franz Josef Gall ( 1,758o - 1,828 mil ) y Johan Casper Spurxheim ( 1776a - un mil ochocientas treinta y dos ) con el nacimiento de la teoría frenològica  que relacionaba las protuberancias y depresiones con aspectos importantes del comportamiento. Spurzheim llamó frenología en el estudio de la relación entre las características de la superficie del cráneo y las facultades de la persona.

En este sentido el desarrollo más importante, a partir de las críticas a la frenología, fueron las aportaciones de Paul Pierre Broca ( 1824 - 1880 ) y Karl Wernicke ( 1848 - 1904 ).  Broca estableció dos puntos fundamentales para la localización: 

Un comportamiento está controlado por un área específica del cerebro.
En destruir el área se destruye selectivamente el comportamiento.
Por otro lado Wernicke aportó los siguientes criterios: 

• Los comportamientos están programados de manera secuencial (hay más de un área que controla el habla).
• El concepto de la desconexión (La lesión de las conexiones entre áreas supone sintomatología similar a si se lesionan las áreas en cuestión).
• Finalmente cabe destacar, que la técnica de estimulación eléctrica permitió confirmar la hipótesis de Broca y Wernicke: el comportamiento se localiza en el neocórtex.

Hipótesis de la neurona

Esta hipótesis expresa que el sistema nervioso está formado por células o unidades concretas y autónomas que pueden interaccionar pero que no están conectadas físicamente. 

Localización anatómica de las funciones cognitivas y de las emociones 

Funciones cognitivas 


Lenguaje

La base anatómica del habla y del lenguaje implica las siguientes estructuras: 

• Área de Broca : Es la encargada de la coordinación compleja de los músculos necesarios para hablar. La situamos en la parte del lóbulo frontal situada justo delante de la región de la corteza motora primaria que controla los músculos del habla, y por tanto, está implicada en la producción y en el recuerdo de los movimientos musculares que producen las palabras.
• Área de Wernicke : Alberga programas para transformar la información auditiva en unidades de significado. La situamos en el lóbulo temporal superior y está involucrada en la percepción del habla y es necesaria para la producción de un habla comprensible. Probablemente contiene recuerdos de los sonidos de las palabras.
• Fascículo arquero : Conecta el área de Broca y el área de Wernicke
• Área facial precentral
• Área facial postcentral
• Corteza visual y auditiva
• Circunvolución angular
• Cabe decir, que los mecanismos neurales que controlan los elementos prosódicos del habla están localizados en el hemisferio derecho .

Memoria

La memoria es un proceso que produce un cambio relativamente permanente del comportamiento, nunca se observa, siempre se deduce. No podemos identificar memorias en el cerebro, pero el producto de la experiencia nos obliga a pensar que debe haber unos procesos que explican este cambio. Por tanto, entendemos la memoria como un proceso de conectividad nerviosa. La situaríamos en: 

• Lóbulos temporales : Responsables la memoria a largo plazo, especialmente el hipocampo .
• Lóbulos parietales : Responsables de la memoria a corto plazo.
• Lóbulos frontales : Necesarios para separar eventos en el tiempo.
• Diencéfalo : Sus lesiones pueden producir amnesia global, como en la síndrome de Korsakoff .
• Actividades gestuales [ editar | modifica el código ]
• El gesto proposicional pone en marcha todo el cerebro a pesar de que el lóbulo parietal hace posible la integración de los datos perceptivas somestèssiques y visuales así como la asimilación de las experiencias sensoriomotroes anteriores.

Actividades cognoscitivas e intelectuales 

El córtex asociativo y lóbulo frontal (en la identificación), interviene de forma especial para reconocer el propio cuerpo y el espacio extracorporal. Por otra parte, las actividades intelectuales necesitan la integridad del neocórtex y de las estructuras profundas.


Emociones

Siguiendo la teoría de James-Lange las emociones se producen antes de las respuestas. La emoción es la sensación que aparece en percibir un hecho excitante, cuando suceden cambios corporales. Parece que las principales estructuras implicadas en las emociones serían la corteza frontal orbital, el sistema límbico y, de forma especial, la amígdala y la corteza temporal anterior, que están íntimamente relacionadas anatómicamente formando un sistema con entradas importantes hacia la hipotálamo. Por otra parte, podemos hablar de la lateralización donde el hemisferio derecho estaría más implicado en reacciones negativas y el hemisferio izquierdo en emociones positivas o de indiferencia afectiva. La expresión y comunicación de las emociones implican más el hemisferio derecho que el izquierdo.


Representación de los procesos mentales en el cerebro

Mapas Topográficos

• Mapas de proyección : Construidos localizando los axones que parten de los sistemas sensoriales y se dirigen al cerebro, y los axones que parten del neocórtex y el sistema motor. concretamente se puede ver como:
• El sistema visual se proyecta en el lóbulo occipital posterior.
• El sistema auditivo se proyecta en el lóbulo temporal.
• El sistema somatosensorial se proyecta en el lóbulo parietal.
• El sistema motor se origina en el lóbulo frontal.
• Mapas funcionales
• Se construyen mediante la estimulación eléctrica de una zona determinada del cerebro o relacionando un tipo de lesión con cambios de comportamiento. El más conocido es el homúnculo de Penfield .
• Mapas citoaquitectònics : Korbinian Brodmann dividió el cerebro por el surco central y trabajó cada mitad de forma aleatoria, numerando las Confortación de células que iba encontrando y dividiendo el cerebro en las áreas de Brodmann

Distribución de las funciones cognitivas más importantes [ editar

Lóbulo parietal

Dentro de las funciones del lóbulo parietal podemos distinguir dos funciones principales:

• Sensaciones y percepciones somáticas.
• Integración de la información sensorial.

Lóbulo temporal

El lóbulo temporal, que no tiene una función unitaria, tiene cuatro funciones básicas:

• Sensaciones auditivas
• Percepción auditiva y visual
• Almacena información sensorial a largo plazo
• Asigna connotaciones afectivas a los estímulos

Lóbulo frontal 

Podemos distinguir tres niveles jerárquicos en la funcionalidad del lóbulo frontal:

• 1 º nivel: Control de movimientos finos.
• 2 º nivel: Control de movimientos de las extremidades y del cuerpo.
• 3er nivel: Control de los programas motores generales y añade flexibilidad. Sin esta función el comportamiento sería estereotipado, inflexible y mal adaptado.

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Bibliografia:

www.wikipedia.org

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

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El adolescente y su Inserción en la sociedad colectiva - resumen

El adolescente y su Inserción en la Sociedad colectiva.

       La psicología colectiva o también llamada como grupo es un instituto social en la cual se pueden clasificar en las diversas formas de agrupaciones colectivas cuyo efecto es la observación y las  modificaciones  que se van dando en las reacciones individuales cualesquiera que sean en las en los individuos.  

Ya que se componen por semejantes géneros de vida, el adolescente cuando entra a una colectiva va transformando sus ocupaciones, su carácter su inteligencia con el simple hecho de encontrarse o sentirse parte de ese grupo ya que cuando esta dentro de este mismo el individuo se hace sentir pensar y actuar de una manera distinta. con esto el individuo va adquiriendo instintos que jamás hubiese hecho cuando se encontrara aislado, esto no hace ver desde un punto de vista básico que el valor de la aparición de nuevos caracteres entra a formar parte de una multitud que en esta misma se encuentran o se enfrentan a condiciones que le reprima su inconsciente individual en donde empieza la desaparición en circunstancias de la conciencia o del sentimiento de la responsabilidad que se va dando en la colectividad que es donde se crea una vulnerabilidad de potencia invencible, que entre mas sean mas es su vulnerabilidad y la influencia sobre el individuo. 

 En segundo termino o causa es el contagio mental donde dentro de esta multitud todo sentimiento y todo acto son contagiosos que pueden llegar al punto de que  el individuo sacrifica  muy fácilmente un interés personal ya que lleva una actitud  contraria a la de su naturaleza y esto lo hace cuando forma parte de una multitud. 

Y la tercer causa, es la mas importante pues determina en los individuos una mezcla de caracteres especiales, uno de estos pude ser la sugestibilidad esto es que el individuo se deje llevar por lo que sucede, esto hace que el individuo puede ser transferido a un estado en que habiendo perdido su personalidad consciente, obedezca todas las sugestiones que le hayan hecho perder con los actos mas contradictorios a su carácter y costumbres todo esto hace que en un tiempo, el individuo caiga dentro de la multitud  en una consecuencia  de un estado muy  semejante a la fascinación del hipnotizado todo esto conlleva a la paralización cerebral y se convierte este en esclavo de todas sus actividades inconscientes, que el hipnotizador o bien dicho el líder de un grupo dirige a su antojo esto hace que la personalidad consciente del otro individuo desparece ya que sus sentimientos y pensamientos son manejados o orientados por el individuo llega al grado en el cual no tiene conciencia de sus propios actos ya que interviene la sugestión pues  predomina la personalidad inconsciente de los sentimientos y de las ideas en igual sentido, por sugestión y contagio su tendencia  a transformar inmediatamente los actos y las ideas son los principales caracteres del individuo integrado en una multitud.  

Perdidos todos  estos rasgos personales , pasa por convertirse en una autonomía sin voluntad, aquí nos damos cuenta hasta que grado  influye la vida social y su necesidad de adaptación social del individuo y una sugestabilidad a pesar de que ellos tengan una forma de vida de valores etc. y cuando se encuentran dentro de la multitud, el adolescente llega a actuar sin critica porque se deja llevar por el grupo y no deja  que el tenga un criterio propio,  pero solo por el hecho de formar parte de un grupo el individuo se desciende a una nuevos conocimientos, pero aislado pudo ser un poco mas culto pero cuando este mismo se encuentra dentro de la multitud tiene la espontaneidad, la violencia, la ferocidad y sobre todo el entusiasmo, un claro ejemplo es cuando en un concierto o en un partido de fútbol que esta misma multitud se transforma , por sus impulsos o ideas  deseos a veces con violencia esto es porque esto se deja llevar por los impulsos inconscientes.

Cuando nosotros ingresamos a una masa desaparece la estructura psíquica el yo y el super yo y nos convertimos en una masa primitiva y solo nos dejamos llevar por la masa, ya que hay diferentes tipos de masas que dos de ellas son las masas de existencia pasajera y la masa desorganizada, este tipo de masas son masas primitivas, ya que esta masa necesita convertirse en una masa culturalizada como ahora nos menciona el autor Mac Dougall que no posee organización o ninguna o solo una organización rudimentaria.  

A esa  masa desorganizada se le da el nombre de multitud.  Claro ejemplo esta cuando son las porras  de la universidad que se crean una masa psicológica en un fusión heterogénea y homogénea, esto se deja contagiar por los mismos afectos ,  es como un circulo vicioso supongamos del alcoholismo, ya que cuando mas enérgica es esta homogeneidad mental, más fácilmente formaran los individuos una masa psicológica como ya se había mencionado, de eso serán mas evidentes las manifestaciones de un alma colectiva y esta sea su obsesión  automática es tanto mas intensa cuanto mayo es el numero de las personas en las que  se observa simultáneamente el mismo efecto y esto impulsa al individuo a imitar a los demás y a conservar a tono con ellos cuanto más groseros y elementales son las emociones , mas posibilidades presentan de propagarse de este modo en una masa, el autor no duda que también haya inteligencias inferiores  por su propio nivel a las superiores ya que su actividad y la intensificación crea condiciones desfavorables para el trabajo intelectual;

Las cinco condiciones que se necesitan para que la masa primitiva se convierta a una masa culturizada son:

• La primera.-  los integrantes de la masa deben de ser los mismos durante un periodo de tiempo dentro de la masa se desarrollan ciertas situaciones, que son ocupadas sucesivamente por personas distintas.   
• La segunda.- es que cada uno de los individuos se haya formado una determinada idea el cual  el sentido de esa masa  se crean lazos  afectivos entre ellos  por sus aspiraciones  que se deriva de la misma actitud afectiva,  
• La tercera.- es la rivalidad aquí es necesario el contacto con las otras  porque de lo contrario se hará  un choque por ejemplo, . cuando dos familias  que son de diferente  status social y económico pero a final de cuentas las familias aprenden y hacen que aumente su nivel cultural,  
• El cuarto punto.-  condición es que la masa posee tradiciones  o instituciones propias, esto hace  que los individuos hagan sus propias costumbres. 
• La quinta  condición es por la masa primitiva que no es necesario que tenga que especializarse sino que el que posea una organización,  tiene que manifestar su especialización y diferenciación de las actividades de cada uno de los individuos y esto hace que cada miembro de la masa avance a su cultura.  

Para concluir con este ensayo nos damos cuenta  que para  entrar a una masa o multitud  a veces tienes que cambiar tu personalidad, es como cuando el adolescente quiere pertenecer a un grupo tiene que acoplarse a las costumbres de ese mismo grupo, esto el adolescente lo hace con tal de sentirse parte de ese grupo y de encontrarse identificado con esa multitud que a veces te hace cambiar para bien o para mal.  Pero solo así el  individuo podrá llegar a sentirse bien

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Bibliografia:

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

www.wikipedia.org

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