Anión - Catión - Ion - Resumen Corto

 

----------------------------- -----------------------------------

Ion, Anión y Catión

--------------------------  -----------------------

Resumen: 

• Un ion es un átomo o molécula en la que el número total de electrones no es igual al número total de protones, dando al átomo  una carga eléctrica neta positiva o negativa
• Dado que la carga eléctrica en un protón es igual en magnitud a la carga de un electrón, la carga eléctrica neta en un ion es igual al número de protones en el ion menos el número de electrones. 
• Un catión (+)  de la palabra griega κατά , que significa "abajo", es un ion con menos electrones que protones, lo que supone una carga positiva. 
• Un anión (-), de la palabra griega ἄνω , que significa "arriba", es un ion con más electrones que protones, lo que supone una carga neta negativa (ya que los electrones tienen carga negativa y los protones tienen carga positiva) 
• Hay otros nombres utilizados para iones con múltiples cargas. Por ejemplo, un ion con una carga de -2 se conoce como un dianión y un ión con una carga 2 se conoce como un dicatión. Un ion híbrido es una molécula neutra con cargas positivas y negativas en diferentes ubicaciones dentro de esa molécula

Ánodo: ("camino ascendente de la corriente eléctrica") polo positivo".

Cátodo: ("camino descendente de la corriente eléctrica") polo negativo".

ION

Un ion es un átomo o molécula en la que el número total de electrones no es igual al número total de protones, dando al átomo  una carga eléctrica neta positiva o negativa. 

Los iones se pueden crear por medios químicos y físicos. En términos químicos, si un átomo neutro pierde uno o más electrones, es que tiene una carga positiva neta y es conocido como un catión. Si un átomo gana electrones, es que tiene una carga negativa neta y es conocido como un anión. 

Un ion que consiste en un único átomo es un ion atómico o monoatómico; si consiste de dos o más átomos,  es un ion molecular o poliatómico. 

En el caso de la ionización física de un medio, como un gas, es lo que se conoce como "pares iónicos" son creados por impacto de iones, y cada par consiste en un electrón libre y un ión positivo.

HISTORIA

La palabra de ion  proviene de la ἰόν griega, ion, "ir", el participio presente del ἰέναι, ienai, "para ir". Este término fue introducido por el físico Inglés y químico Michael Faraday en 1834 para las particulas entonces-desconocidas que van de un electrodo a otro a través de un medio acuoso. Faraday no conocía la naturaleza de estas partículas, pero sabía que ya que los metales disueltos en una  solución que entran en un electrodo,  un nuevo metal sale de la solución en el otro electrodo, y que algún tipo de sustancia se movió a través de la solución en una corriente, haciendo transporte de materia de un lugar a otro. 

Faraday también introdujo la palabra anión  para un ion con carga negativa, y el catión de una carga positiva. 

En la nomenclatura de Faraday, los cationes fueron nombrados porque fueron atraídos hacia el cátodo en un dispositivo galvánico y aniones fueron nombrados por su atracción hacia el ánodo.

CARACTERÍSTICAS 

Los iones en  estado similar al gas son altamente reactivos , y no se producen en grandes cantidades en la Tierra , excepto en llamas , rayos, chispas eléctricas y otros plasmas. 

Se denomina plasma a un fluido gaseoso de iones. Incluso, se puede hablar de plasma en muestras de gas corriente que contengan una proporción apreciable de partículas cargadas. Se puede considerar a un plasma como un nuevo estado de la materia, (aparte de los estados sólido, líquido y gaseoso), concretamente el cuarto estado de la materia, puesto que sus propiedades son muy distintas a los estados usuales

Estos iones de similar-al-gas interactúan rápidamente con iones de carga opuesta para dar moléculas neutras o sales iónicas . Los iones se producen también en estado líquido o sólido cuando las sales interactúan con disolventes ( por ejemplo , agua) para producir "iones solvatados ", que son más estables , por razones que involucran una combinación de cambios de energía y de entropía, que los iones se mueven lejos de uno otro para interactuar con el líquido. 
Estas partículas estabilizadas son más comunes en el medio ambiente a bajas temperaturas. 
Un ejemplo común es el que los iones presentes en el agua de mar ,  se derivan de las sales disueltas .

Todos los iones están cargados , lo que significa que al igual que todos los objetos cargados son:

• atraídos por las cargas opuestas eléctricas ( positivo , negativo , y viceversa),
• repelidos por cargas como cuando se mueven, 
• al viajar en trayectorias que son desviadas por un campo magnético .

Los electrones , debido a su menor masa y por lo tanto a las propiedades que llenan el espacio de mayor tamaño como las ondas de materia , determinan el tamaño de los átomos y moléculas que no poseen algún electrón en absoluto. Por lo tanto , aniones (iones cargados negativamente ) son más grandes que la molécula original o átomo , como el exceso de electrones  se repelen, y se añaden a el tamaño físico del ión , porque su tamaño está determinado por su nube de electrones . Como tal , en general , los cationes son más pequeños que el átomo o molécula original correspondiente debido al tamaño más pequeño de su nube de electrones . Uno de los cationes en particular ( el de hidrógeno ) no contiene electrones , y por lo tanto es mucho más pequeño que el átomo de hidrógeno  original. 

ANIONES Y CATIONES

Dado que la carga eléctrica en un protón es igual en magnitud a la carga de un electrón, la carga eléctrica neta en un ion es igual al número de protones en el ion menos el número de electrones. 

Un catión (+)  de la palabra griega κατά , que significa "abajo", es un ion con menos electrones que protones, lo que supone una carga positiva. [

.

Un anión (-), de la palabra griega ἄνω , que significa "arriba", es un ion con más electrones que protones, lo que supone una carga neta negativa (ya que los electrones tienen carga negativa y los protones tienen carga positiva) 

Hay otros nombres utilizados para iones con múltiples cargas. Por ejemplo, un ion con una carga de -2 se conoce como un dianión y un ión con una carga 2 se conoce como un dicatión. 

Un ion híbrido es una molécula neutra con cargas positivas y negativas en diferentes ubicaciones dentro de esa molécula

Un zwitterión es un ion con una carga neta igual a cero pero que presenta dos cargas aisladas sobre la misma especie, una positiva y otra negativa y, por lo tanto, es negativo.


Los radicales iónicos son iones que contienen un número irregular de electrones y presentan una fuerte inestabilidad y reactividad.

--------------------------------------------------- -------------------- ------------------------

Bibliografia:

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

www.wikipedia.org

--------------------------  -----------------------

---

---

La Interculturalidad - Resumen

La Interculturalidad

-------------------  ---------------------  ----------------------

La interculturalidad es el proceso de interacción entre culturas diferentes y diversas (donde todas menos una suelen ser fruto de la inmigración ) que conviven en un mismo territorio. El que defiende el interculturalismo es el hecho de valorar todas las culturas por igual, la igualdad real entre estas y la importancia que se interrelacionen en todo momento a través del diálogo, la integración, el respeto y la buena convivencia.

Tener una actitud intercultural significa ser conscientes de que dentro de una comunidad conviven diferentes culturas y por lo tanto, esto implica un enriquecimiento mutuo.  

Interculturalidad es una palabra compuesta que proviene del latín "Inter" (entre) y "Cultura" (resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos) y significa: "interacción entre culturas" . 

Para entender mejor el concepto de interculturalidad, deben entenderse también los diferentes conceptos que la definen: 

• Cultura : Creación y realización de valores , normas y bienes materiales para el ser humano . La cultura depende de cada sociedad , del tiempo, del espacio, o ámbito geográfico , determinados de un grupo humano.
• Raza : Hace referencia a las características físicas hereditarias que tiene cada población en concreto.
• Etnia : Se refiere a la nacionalidad, el lenguaje y los rasgos raciales y / o religiosos, es decir, los factores culturales.
• Minoría : Grupo marginado o vulnerable que vive a la sombra de poblaciones mayoritarias con una ideología cultural diferente y dominante. Comparte valores y fuentes de autoestima provenientes de fuentes diferentes a las de la cultura mayoritaria.

Según la UNESCO ,  la interculturalidad es entendida como todas aquellas relaciones evolutivas entre diferentes grupos culturales, la interacción equitativa de diversas culturas y la posibilidad de crear nuevas expresiones culturales compartidas, así pues, el reto más importante es ser capaces de diseñar y implementar nuevas estrategias de gestión de la diversidad.

Todo lo que se ha llamado anteriormente, da capacidad a un proceso de comunicación intercultural que conlleva una interacción entre diferentes valores, normas de comportamiento y formas de percibir la realidad. Esta interacción da lugar a una necesidad de desarrollar competencias interculturales, ya que si no fuera así, las diferencias interculturales derivarían a motivos de conflicto como causa de los diferentes valores.

Es muy importante tener presente el artículo 2 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el cual dice:

«Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción de raza, color, sexo, lengua, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, fortuna, nacimiento u otra condición».

El término, como adjetivo, aparece ya en 1961, con el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) en Cuernavaca , México , un centro de investigación que impartía cursos para misioneros en América del Norte, donde trabajaba Ivan Illich . Louis Massignon lo utiliza, en la forma "intercultural", en su Préface de la nouvelle édition (1962).

Ya en 1940, el antropólogo cubano Fernando Ortiz Fernández (1881-1969), en Contrapunteo del tabaco y el azúcar cubano , había introducido el concepto de transculturación y transculturalismo , que tiene el sentido de una teoría intercultural.

La interculturalidad se puede definir como el proceso de comunicación e interacción entre personas y grupos con identidades culturales específicas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas.


Sin embargo, su significado es polisémico y se ha interpretado desde varias miradas, en especial en las políticas lingüísticas de México, que si bien transformaron la visión en la educación indígena, no han logrado integrar de una manera consistente a los estudiantes indígenas en el proceso educativo. Este problema ha sido trabajado de manera transdiciplinar como autores como Rebeca Barriga Villanueva, María Bertely, Yolanda Jiménez Naranjo, y Bruno Baronnet.

Para ser capaces de hablar de interculturalidad como tal, hay que explicar cuáles son las características básicas que la integran, es decir, todos aquellos componentes que permiten que la interculturalidad basada en el respeto, la diversidad y el diálogo se transporte a áreas prácticas y reales.

• Tolerancia: Es el valor del respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión. Fundamentan la tolerancia el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia es la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de la paz .
• Pluralismo: Hablemos de pluralismo , en este caso pluralismo cultural, cuando aceptamos que es posible convivir con sociedades, grupos y etnias diferentes. Y además sin dejar que ningún grupo pierda su identidad y cultura propia.
• Multiculturalismo: El multiculturalismo implica reconocer los derechos de las etnias minoritarias y que éstas puedan tener propias creencias , pensamientos y costumbres de manera libre, sin que unos influyan sobre otros. No entiende la diversidad la coexistencia de diferentes tradiciones culturales dentro de un mismo territorio como un problema, sino como un aspecto positivo y beneficioso.

Interculturalismo versus multiculturalismo

Entre las controversias que han animado el debate sobre la diferencia cultural en el campo de las políticas sociales, la igualdad y las batallas por la protección y la afirmación de la diferencia, está la desarrollada en el área de América del Norte (en particular, Canadá), en relación con la preferencia de un enfoque intercultural más que multiculturalista. 

Filosofía e interculturalidad 

Desde una fenomenología de la contemporaneidad podemos pasar a una filosofía de diferencias: desde el reconocimiento de la convivencia en el mismo espacio, como consecuencia de los procesos de globalización (turismo, capitalismo, migración) y de nuevas tecnologías, de diferentes lenguas del mundo cuando no Tradicionalmente alternativas entre sí, se hacen varios intentos para relacionar los dos términos filosofía e intercultura.
Lo que solo podríamos llamar precariamente filosofía intercultural , que tiene entre sus autores Raimon Panikkar , Giangiorgio Pasqualotto o Raul Fornet-Betancourt , parte de la consideración como una presuposición del ejercicio del pensamiento para el reconocimiento de su propia dimensión cultural intrínseca. Por supuesto, uno de los riesgos involucrados en atribuir relevancia al factor cultural en relación con la filosofía es la reificación de este mismo factor y la transformación de la filosofía en culturalismo.

• Reificación es considerar a un ser humano o viviente consciente y libre como si fuera un objeto o cosa no consciente ni libre; también se refiere a la reificación o cosificación de las relaciones humanas y sociales, que se transformarían al reificarse en meras relaciones de consumo de unas personas respecto a otras.

Si es cierto que una de las presuposiciones principales y casi estereotípicas de lo que se llama filosofía intercultural es la crítica del aspecto historicista del pensamiento moderno (piense en particular en la teoría hegeliana y su lectura de Jacques Derrida ), en la que Destaca un eurocentrismo que apenas puede aproximarse a la pluralidad cultural en términos de igualdad, al mismo tiempo es la filosofía del siglo XX, a través de autores que se unen a la constelación judía, indicar este pasaje como particularmente decisivo.
A veces se ha propuesto una equivalencia entre filosofía intercultural y comparación filosófica . Algunos materiales fundamentales para una reflexión intercultural provienen de lo que Édouard Glissant define la filosofía de la relación con sus numerosos conceptos.

Religión e interculturalidad

Uno de los aspectos más significativos de la reflexión intercultural es el desarrollado dentro de las teologías, particularmente las cristianas y más específicamente la católica. La fuerza impulsora detrás de esta investigación, especialmente en el contexto católico, fue el Concilio Vaticano II . La misma necesidad católica de abrazar lo universal, en una tensión problemática con la fuerte centralidad de la autoridad eclesiástica, ha llevado a desarrollos particularmente audaces en relación con la fuerza de la dimensión dogmática, desarrollos a veces rechazados por la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF ) (en latín Congregatio pro Doctrina Fidei ), el cuerpo de la Curia romana encargado de supervisar la pureza de la doctrina de la Iglesia católica. Entre otros, debemos mencionar el nombre de Jacques Dupuis , un teólogo jesuita, profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana y director de "Gregorianum", suspendido debido a su libro Hacia una teología cristiana del pluralismo religioso . En cuanto al complejo islámico-cristiano, una de las contribuciones más significativas a la reflexión es la que Louis Massignon dio a la exégesis y excavación de símbolos de las tradiciones abrahámicas.

Una versión débil de la reflexión intercultural en la esfera teológica es el diálogo de culturas o diálogo interreligioso , que ha dado lugar en las últimas décadas a numerosas iniciativas, reuniones interdenominacionales e interreligiosas, que tienden a identificar el diálogo como un diálogo de posiciones entre representantes. oficiales de diferentes culturas y tradiciones religiosas.

Intercultura e internet

Uno de los desarrollos más significativos y recientes en la reflexión sobre la intercultura está relacionado con la relación entre la identidad y la red informática. La misma noción de identidad, tan central en la reflexión filosófica e intercultural, sufre numerosas tensiones y está sujeta a deformaciones prácticas y descomposiciones: como se muestra en los sitios web de redes sociales: mejores prácticas de los principales servicios.

La identidad digital tiene tres particularidades:

• Fragmentación: la identidad se rompe entre varias redes y sitios web y esta identidad diferente no podría ser coherente
• Fantasía: la identidad digital puede fantasearse fácilmente
• Temporalidad: la identidad puede no evolucionar con el tiempo (un comentario o un perfil antiguo no se elimina automáticamente ")

Además de este aspecto performativo, algunos desarrollos colaborativos de la web 2.0 tienden a poner cada vez menos énfasis en el autor como individuo, poniéndose a disposición de una práctica de texto, discurso y escritura, como una práctica colectiva y abierta. En esto, algunas reflexiones del postestructuralismo se ven concretamente invertidas por esta dimensión de la experiencia. Además, es una dimensión que en algunos de sus aspectos también parece muy antigua, si consideramos el tamaño del brillo en el código medieval.

Los desarrollos que implican la transición de la Web 1.0 a la Web 2.0 en relación con la misma organización de comunidades y redes deben considerarse de alguna manera, ofreciéndose así como un espacio para una reflexión muy original sobre la identidad. La misma antropología, como muestran los estudios de Wim MJ van Binsbergen , está ayudando a mostrar cómo la incidencia de los nuevos medios en las identidades, abiertas a lo global y rearticuladas en lo local, no es una peculiaridad de las economías avanzadas, sino que representa un punto de movilización particular de realidades como las de África o Asia.


-------------------------------------------------- -------------------- ------------------------

Bibliografia:

www.wikipedia.org

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

--------------------------  -----------------------

Ion Anion y Cation Monovalentes Divalentes y Trivalentes - Resumen

----------------------------- -----------------------------------

Ion, Anión y Catión

--------------------------  -----------------------

Resumen: 

• Un ion es un átomo o molécula en la que el número total de electrones no es igual al número total de protones, dando al átomo  una carga eléctrica neta positiva o negativa
• Dado que la carga eléctrica en un protón es igual en magnitud a la carga de un electrón, la carga eléctrica neta en un ion es igual al número de protones en el ion menos el número de electrones. 
• Un catión (+)  de la palabra griega κατά , que significa "abajo", es un ion con menos electrones que protones, lo que supone una carga positiva. 
• Un anión (-), de la palabra griega ἄνω , que significa "arriba", es un ion con más electrones que protones, lo que supone una carga neta negativa (ya que los electrones tienen carga negativa y los protones tienen carga positiva) 
• Hay otros nombres utilizados para iones con múltiples cargas. Por ejemplo, un ion con una carga de -2 se conoce como un dianión y un ión con una carga 2 se conoce como un dicatión. Un ion híbrido es una molécula neutra con cargas positivas y negativas en diferentes ubicaciones dentro de esa molécula

Ánodo: ("camino ascendente de la corriente eléctrica") polo positivo".

Cátodo: ("camino descendente de la corriente eléctrica") polo negativo".

ION

Un ion es un átomo o molécula en la que el número total de electrones no es igual al número total de protones, dando al átomo  una carga eléctrica neta positiva o negativa. 

Los iones se pueden crear por medios químicos y físicos. En términos químicos, si un átomo neutro pierde uno o más electrones, es que tiene una carga positiva neta y es conocido como un catión. Si un átomo gana electrones, es que tiene una carga negativa neta y es conocido como un anión. 

Un ion que consiste en un único átomo es un ion atómico o monoatómico; si consiste de dos o más átomos,  es un ion molecular o poliatómico. 

En el caso de la ionización física de un medio, como un gas, es lo que se conoce como "pares iónicos" son creados por impacto de iones, y cada par consiste en un electrón libre y un ión positivo.

HISTORIA

La palabra de ion  proviene de la ἰόν griega, ion, "ir", el participio presente del ἰέναι, ienai, "para ir". Este término fue introducido por el físico Inglés y químico Michael Faraday en 1834 para las particulas entonces-desconocidas que van de un electrodo a otro a través de un medio acuoso. Faraday no conocía la naturaleza de estas partículas, pero sabía que ya que los metales disueltos en una  solución que entran en un electrodo,  un nuevo metal sale de la solución en el otro electrodo, y que algún tipo de sustancia se movió a través de la solución en una corriente, haciendo transporte de materia de un lugar a otro. 

Faraday también introdujo la palabra anión  para un ion con carga negativa, y el catión de una carga positiva. 

En la nomenclatura de Faraday, los cationes fueron nombrados porque fueron atraídos hacia el cátodo en un dispositivo galvánico y aniones fueron nombrados por su atracción hacia el ánodo.

CARACTERÍSTICAS 

Los iones en  estado similar al gas son altamente reactivos , y no se producen en grandes cantidades en la Tierra , excepto en llamas , rayos, chispas eléctricas y otros plasmas. 

Se denomina plasma a un fluido gaseoso de iones. Incluso, se puede hablar de plasma en muestras de gas corriente que contengan una proporción apreciable de partículas cargadas. Se puede considerar a un plasma como un nuevo estado de la materia, (aparte de los estados sólido, líquido y gaseoso), concretamente el cuarto estado de la materia, puesto que sus propiedades son muy distintas a los estados usuales

Estos iones de similar-al-gas interactúan rápidamente con iones de carga opuesta para dar moléculas neutras o sales iónicas . Los iones se producen también en estado líquido o sólido cuando las sales interactúan con disolventes ( por ejemplo , agua) para producir "iones solvatados ", que son más estables , por razones que involucran una combinación de cambios de energía y de entropía, que los iones se mueven lejos de uno otro para interactuar con el líquido. 
Estas partículas estabilizadas son más comunes en el medio ambiente a bajas temperaturas. 
Un ejemplo común es el que los iones presentes en el agua de mar ,  se derivan de las sales disueltas .

Todos los iones están cargados , lo que significa que al igual que todos los objetos cargados son:

• atraídos por las cargas opuestas eléctricas ( positivo , negativo , y viceversa),
• repelidos por cargas como cuando se mueven, 
• al viajar en trayectorias que son desviadas por un campo magnético .

Los electrones , debido a su menor masa y por lo tanto a las propiedades que llenan el espacio de mayor tamaño como las ondas de materia , determinan el tamaño de los átomos y moléculas que no poseen algún electrón en absoluto. Por lo tanto , aniones (iones cargados negativamente ) son más grandes que la molécula original o átomo , como el exceso de electrones  se repelen, y se añaden a el tamaño físico del ión , porque su tamaño está determinado por su nube de electrones . Como tal , en general , los cationes son más pequeños que el átomo o molécula original correspondiente debido al tamaño más pequeño de su nube de electrones . Uno de los cationes en particular ( el de hidrógeno ) no contiene electrones , y por lo tanto es mucho más pequeño que el átomo de hidrógeno  original. 

ANIONES Y CATIONES

Dado que la carga eléctrica en un protón es igual en magnitud a la carga de un electrón, la carga eléctrica neta en un ion es igual al número de protones en el ion menos el número de electrones. 

Un catión (+)  de la palabra griega κατά , que significa "abajo", es un ion con menos electrones que protones, lo que supone una carga positiva. [

.

Un anión (-), de la palabra griega ἄνω , que significa "arriba", es un ion con más electrones que protones, lo que supone una carga neta negativa (ya que los electrones tienen carga negativa y los protones tienen carga positiva) 

Hay otros nombres utilizados para iones con múltiples cargas. Por ejemplo, un ion con una carga de -2 se conoce como un dianión y un ión con una carga 2 se conoce como un dicatión. 

Un ion híbrido es una molécula neutra con cargas positivas y negativas en diferentes ubicaciones dentro de esa molécula

Un zwitterión es un ion con una carga neta igual a cero pero que presenta dos cargas aisladas sobre la misma especie, una positiva y otra negativa y, por lo tanto, es negativo.


Los radicales iónicos son iones que contienen un número irregular de electrones y presentan una fuerte inestabilidad y reactividad.

--------------------------------------------------- -------------------- ------------------------

Bibliografia:

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

www.wikipedia.org

--------------------------  -----------------------

---

---

La Mujer y la violencia en su contra - machismo - abusos - resumen

La Violencia contra la mujer.

- entendiendo la problemática -

La violencia contra las mujeres es la violencia perpetrada contra las mujeres basados en el género , y se considera una violación de los derechos humanos .
Un término muy utilizado para definir la violencia contra la mujer es la violencia de género . La violencia de género afecta a las mujeres y las niñas, pero también involucra a menores, como en el caso de la violencia presenciada . Esta terminología es ampliamente utilizada tanto a nivel institucional como por las asociaciones de personas y mujeres que operan en el sector. En 1999, las Naciones Unidas decidieron que el 25 de noviembre se consideraría como el día internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres .

Enfoque
Primero, se observa que:

"Hablar de violencia de género en relación con la violencia generalizada contra mujeres y menores significa resaltar la dimensión" sexuada "del fenómeno como una manifestación de una relación históricamente desigual entre hombres y mujeres que ha llevado a los hombres a prevaricar y discriminar. mujeres ".
y por lo tanto cómo
"[...] uno de los mecanismos sociales decisivos que obligan a las mujeres a una posición subordinada a los hombres ".
La Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer adoptadas por ' la ONU en 1993 art.1, describe la violencia contra la mujer como:
"Cualquier acto de violencia por razones de género que cause o pueda causar daños físicos, sexuales o psicológicos, incluidas amenazas de violencia, coerción arbitraria o privación de libertad personal, tanto en la vida pública como privada".
La violencia contra la mujer solo se ha convertido en un tema y debate público durante unos años, no existen políticas contra la violencia contra la mujer, proyectos de investigación, sensibilización y capacitación. La investigación llevada a cabo en los últimos diez años muestra que la violencia contra las mujeres es endémica  , tanto en los países industrializados como en los países en desarrollo. Las víctimas y sus agresores pertenecen a todas las clases sociales o culturales, y a todas las clases económicas. Según la Organización Mundial de la Salud, al menos una de cada cinco mujeres ha sido abusada física o sexualmente por un hombre durante su vida  . Y el mayor riesgo son los miembros de la familia, los esposos y los padres, seguidos por los amigos: vecinos, conocidos cercanos y compañeros de trabajo o estudio.

Diversas formas de violencia de género

La investigación muestra que la violencia de género se expresa en mujeres y niños de diversas maneras y en todos los países del mundo . Hay violencia doméstica ejercida sobre todo en la familia o círculo de amistades, a través de amenazas, abusos físicos y psicológicos, el acecho y acoso , palizas, abusos sexuales , los crímenes de honor , uxoricidio (asesinato de la mujer a manos del marido) pasional o premeditada. Una forma de violencia contra la mujer es la violencia económica que consiste en el control del dinero por parte de la pareja, en la prohibición de realizar actividades laborales externas al entorno doméstico, en el control de las propiedades y en la prohibición de cualquier iniciativa autónoma con respecto al patrimonio de la mujer. . Niños y adolescentes, pero ante todo, las niñas y adolescentes son sometidas a incesto y los niños de una familia donde hay malos tratos son víctimas de violencia asistida .
Las mujeres están expuestas en lugares públicos y en el lugar de trabajo a acoso sexual y abuso sexual , a violación y chantaje sexual. En particular, las llamadas "violaciones correctivas" se practican contra las lesbianas. En muchos países, las niñas son víctimas de matrimonios forzados, reparando matrimonios y / o forzadas a la esclavitud sexual, mientras que otras son forzadas a la prostitución forzada y / o son víctimas de trata . Otras formas de violencia son la mutilación genital femenina u otros tipos de mutilación, como en los últimos tiempos vendajes de pies , estiramiento de senos , la llamada " muerte por dote " , el uso de ácido para desfigurar , la violación de la guerra  y étnico.
Debe mencionarse el feminicidio, que en algunos países, como India y China , toma la forma de aborto selectivo (las mujeres son inducidas a dar a luz solo a niños varones, porque son más reconocidas y aceptadas socialmente) mientras que en otros incluso en el asesinato sistemático de mujeres adultas. Finalmente, hay violaciones relacionadas con la reproducción ( aborto forzado , esterilización forzada , anticoncepción negada, embarazo forzado.

Algunos argumentan que la causa de la violencia contra las mujeres puede atribuirse a los sentimientos de inadecuación de los hombres con respecto al modelo cultural de masculinidad dominante.


Análisis y políticas contra la violencia de género

Desde los años setenta del siglo XX, el movimiento de mujeres y el feminismo en Occidente han comenzado a movilizarse contra la violencia de género, tanto en términos de violación como de maltrato y violencia doméstica. El movimiento ha cuestionado a la familia patriarcal y el papel del hombre en su función de "esposo / padre-maestro", ya que no desea aceptar ninguna forma de violencia ejercida sobre las mujeres fuera o dentro de la familia.

La violencia contra la mujer, en cualquier forma que ocurra, y en particular cuando se trata de violencia doméstica, es uno de los fenómenos sociales más ocultos; Se considera la punta del iceberg del ejercicio del poder y el control del hombre sobre la mujer y se expresa en diferentes formas, como la violencia física, psicológica y sexual, dentro y fuera de la familia.

Ya en los años setenta, las mujeres establecieron los primeros centros contra la violencia para dar cabida a las mujeres que habían sufrido violencia y que podían encontrar refugio en refugios administrados por asociaciones de mujeres.

-------------------------------------------------- -------------------- ------------------------

Bibliografia:

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009.

Nueva Enciclopedia Tematica Grolier 2012

https://www.ecured.cu 

www.wikipedia.org

--------------------------  -----------------------